فصل: كتاب القرآن

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***


كتاب القرآن

6796- عَنْ أبي ظبيان عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن الرَّجُلَ الَّذِى لَيْسَ فِى جَوْفِهِ شَىْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/223 ‏(‏1947‏.‏ والدارِمِي ‏(‏3306‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن زُرارة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2913 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن منيع‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وعَمرو، وابن منيع‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا جَرير، عن قابوس بن أبي ظَبيان، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

6797- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوفي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

قال رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِى يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏2948‏)‏ قال‏:‏ حدثنا نصر بن علي، حدثنا الهيثم ابن الربيع، حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زُرارة بن أوفي، فذكره‏.‏

وقَالَ الترمذي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏2948‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا صالح الُمرِّي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفي، عن النبيّ، صلى الله عليه وسلم، نحوه، ولم يذكر فيه ‏(‏عن ابن عباس‏.‏

قال الترمذي‏:‏ وهذا عندي أصح من حديث نصر بن علي، عن الهيثم بن الربيع‏.‏

***

6798- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ أَىُّ الْقِرَاءَتَيْنِ كَانَتْ أَخِيرًا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ قِرَاءَةُ زَيْدٍ قَالَ قُلْنَا قِرَاءَةُ زَيْدٍ‏.‏ قَالَ لاَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جَبْرَائِيلَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً فَلَمَّا كَانَ فِى الْعَامِ الَّذِى قُبِضَ فِيهِ عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَكَانَتْ آخِرَ الْقِرَاءَةِ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/275 ‏(‏2494‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن سابق‏.‏ وفي 1/325 ‏(‏3001‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن آدم‏.‏

كلاهما ‏(‏محمد، ويحيى‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، فذكره‏.‏

***

6799- عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ أيُّ الْقِرَاءَةِ تَعُدُّونَ أوَّلُ‏؟‏ قلْنَا‏:‏ قِرَاءَةُ عبد الله‏.‏ قَالَ‏:‏ لاَ؛ إِنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْانُ فِي كُلِّ رَمَضانَ مَرَّة، إِلاَّ الْعَامَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ الْقُرْانُ مَرَّتَيْنِ، فَحَضَرَهُ عَبْدُ الله، فَشَهِدَ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/362 ‏(‏3422‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعلى، ومحمد‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 179 قال‏:‏ حدثني يحيى، حدثنا أبو معاوية‏.‏ قال‏:‏ البخاري عقبه‏:‏ ورواه زائدة، عن يعلى‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7940 و8201 قال‏:‏ نصر بن علي، عن مُعتمر، عن أبيه‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يعلى، ومحمد، وسليمان‏)‏ عن الأعمش، عن أبي ظبيان، فذكره‏.‏

***

6800- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ‏:‏

بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِى أَنْتَ وَأُمِّى تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِى فَمَا أَجِدُنِى أَقْدِرُ عَلَيْهِ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِى صَدْرِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِى‏.‏ قَالَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِى ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أخِى يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ ‏(‏سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّى‏)‏ يَقُولُ حَتَّى تَأْتِىَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِى وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِى أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وفي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحم الدُّخَانَ وفي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وفي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلَ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَأَحْسِنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَىَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسَتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِى آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِى بِتَرْكِ الْمَعَاصِى أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِى وَارْحَمْنِى أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لاَ يَعْنِينِى وَارْزُقْنِى حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّى اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِى لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِى حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِى وَارْزُقْنِى أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِى يُرْضِيكَ عَنِّى اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِى لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِى وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِى وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِى وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِى وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِى لأَنَّهُ لاَ يُعِينُنِى عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلاَ يُؤْتِيهِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسَ أَوْ سَبْعَ تُجَابُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِى بَعَثَنِى بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِىٌّ إِلاَّ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ عَلِىٌّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى كُنْتُ فِيمَا خَلاَ لاَ آخُذُ إِلاَّ أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِى تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِى فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَىَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ أَسْمَعُ الأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3570‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مُسلم، حدثنا ابن جُريج، عن عطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، فذكراه‏.‏

***

6801- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما فَقَالَ لَهُ شَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ أَتَرَكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَىْءٍ قَالَ مَا تَرَكَ إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ‏.‏

قال وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ مَا تَرَكَ إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ‏.‏

لفظ أحمد‏:‏دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ اللَّوْحَيْنِ‏.‏

وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ وَكَانَ الْمُخْتَارُ يَقُولُ الْوَحْىُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/220 ‏(‏1909‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 6/234 ‏(‏5019‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة ابن سعيد

كلاهما ‏(‏أحمد، وقتيبة‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا سُفيان، قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن رُفيع، فذكره‏.‏

***

6802- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

أَقْرَأَنِى جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ‏.‏

أخرجه أحمد 1/263 ‏(‏2375‏)‏ و1/299 ‏(‏2717‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب‏.‏ وفي 1/313 ‏(‏2860‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا معمر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/137 قال‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ قال‏:‏ حدثني سليمان، عن يونس‏.‏ وفي 6/227 ‏(‏4991‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد بن عُفير‏.‏ قال‏:‏ حدثني الليث، قال‏:‏ حدثني عُقيل‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/202 ‏(‏1854‏)‏ قال‏:‏ حدثني حَرْمَلَة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس‏.‏ وفي ‏(‏1855‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه عبد بن حُميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر‏.‏

أربعتهم ‏(‏ابن أخي ابن شهاب، ومعمر، وبونس، وعُقيل‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، حدثني عبيدالله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره‏.‏

***

6803- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، لاَ يَعْرِفُ فَصْلَ السُّوَرة، حَتَّى تَنْزِلَ عَلَيْهِ‏:‏ بِسْمِ الله الرحمن الرَّحِيمِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏788‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا سُفيان، عن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏528‏.‏ وأبو داود ‏(‏788‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن محمد الَمرْوَزِيّ، وابن السرْح‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏الحميدي، والمزوري، وأحمد بن عمرو بن السرح‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا سفيان، عن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، قال‏:‏

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لايعلم ختم السورة، حتى ينزل عليه‏:‏ بسم الله الرحمن الرحيم‏.‏ مرسل‏.‏

***

6804- عَنْ شَهْرٍ بن حوشب، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْانِ‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏678‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن أبَان، عن شَهر، فذكره‏.‏

***

6805- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَقَالَ هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَسَلَّمَ وَقَالَ أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِىٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلاَّ أُعْطِيتَهُ‏.‏

أخرجه مسلم 2/198 ‏(‏1828‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسن بن الربيع، وأحمد بن جَوَّاس الحنفي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/138، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 986 و7967 وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 772 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخزمي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن آدم‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 7960 قال‏:‏ أخبرني عمرو بن منصور‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الحسن بن الربيع‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حسن، وأحمد بن جَوَّاس ويحيى بن آدم‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا أبو الأحوص، عن عمار بن زريق، عن عبد الله بن عيسى، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6806- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

أُوتِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِى الطُّوَلِ وَأُوتِىَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ سِتًّا فَلَمَّا أَلْقَى الأَلْوَاحَ رُفِعَتْ ثِنْتَانِ وَبَقِىَ أَرْبَعٌ‏.‏

لفظ النسائي‏:‏ أوتي النبي صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني، السبع الطول‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏1459‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شَيبة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/139 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 989 قال‏:‏ أخبرني محمد بن قُدامة‏.‏

كلاهما ‏(‏عثمان، ومحمد بن قدامة‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا جَرير، عن الأعمش، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

أخرجه النسائي 2/140، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 990 و11212 قال‏:‏ قال أخبرنا علي بن حُجر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شريك‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 11212 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل‏.‏

كلاهما ‏(‏شريك، وإسرائيل‏)‏ عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس‏.‏ في قوله ‏(‏ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم‏)‏ قال‏:‏ البقرة، وآل عمران، والنساء، والأعراف، والأنعام، والمائدة‏.‏

لفظ شريك؛ عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله، عز وجل‏:‏ ‏(‏سبعا من المثاني‏)‏‏.‏

قال‏:‏ السبع الطول‏.‏

***

6807- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلاَتًا فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ فَقَالُوا لاَ نَدَعُ أَبْنَاءَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏لاَ إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّ‏)‏‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2682‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أشعث بن عبد الله، يعني السجستاني ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن بشار‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن أبي عدي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا الحسن بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا وهب بن جرير‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10982 قال‏:‏ أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد، أخبرنا عثمان بن عمر‏.‏ وفي ‏(‏10983‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن بشار، وفي حديثه، عن ابن أبي عدي‏.‏

أربعتهم ‏(‏أشعث، وابن أبي عدى، ووهب، وعثمان بن عمر‏)‏ عن شعبة، عن أبي بشر، جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ المقلات‏:‏ التي لا يعيش لها ولد‏.‏

***

6808- عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما، قَالَ‏:‏

آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم آيَةُ الرِّبَا‏.‏

أخرجه البخاري 6/40 ‏(‏4544‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قَبيصة بن عُقبة، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن الشعبي، فذكره‏.‏

***

6809- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏(‏وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ‏)‏ قَالَ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَىْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا قَالَ فَأَلْقَى اللَّهُ الإِيمَانَ فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏(‏لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا‏)‏ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ ‏(‏رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا‏)‏ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ ‏(‏وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا‏)‏ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/233 ‏(‏2070‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/81 ‏(‏246‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2992 قال‏:‏ حدثنا محمود بن غيلان‏.‏

ستتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم، ومحمود‏)‏ عن وكيع، حدثنا سُفيان، عن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد، قال‏:‏ سمعت سعيد بن جبير يحدث، فذكره‏.‏

قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل‏:‏ آدم هذا هو أبو يحيى بن آدم‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديث حسن، وقد روي هذا من غير هذا الوجه عن ابن عباس، وآدم بن سليمان هو والد يحيى بن آدم‏.‏

***

6810- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ فَبَكَى قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ ‏(‏إِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ‏)‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَمًّا شَدِيدًا وَغَاظَتْهُمْ غَيْظًا شَدِيدًا يَعْنِى وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا إِنْ كُنَّا نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمْنَا وَبِمَا نَعْمَلُ فَأَمَّا قُلُوبُنَا فَلَيْسَتْ بِأَيْدِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏(‏قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا‏.‏ قَالَ فَنَسَخَتْهَا هَذِه الآيَةُ ‏(‏آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ‏)‏ إِلَى ‏(‏لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ‏)‏ فَتُجُوِّزَ لَهُمْ عَنْ حَدِيثِ النَّفْسِ وَأُخِذُوا بِالأَعْمَالِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/332 ‏(‏3071‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن حُميد الأعرج، عن مُجاهد، فذكره‏.‏

***

6811- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ‏)‏ قَالَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/372 ‏(‏2463‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسين، وأبو نُعيم‏.‏ وفي 1/319 ‏(‏2928‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم‏.‏ وفي 1/354 ‏(‏2988‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن آدم‏.‏ وفي 1/354 ‏(‏3321‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11006 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا عمرو‏.‏

ستتهم ‏(‏حسين بن محمد، وأبو نعيم الفضل، وهاشم بن القاسم، ويحيى بن آدم، ووكيع، وعمرو بن محمد العنقزي‏)‏ عن إسرائيل، عن سِمَاك بن حرب، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6812- عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ ‏(‏حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ‏)‏ قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِينَ أُلْقِىَ فِى النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالُوا ‏(‏إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ‏)‏‏.‏

أخرجه البخاري 6/48 ‏(‏4563‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن يونس‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11015 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا يحيى بن أبي بكير‏.‏ وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 603 قال‏:‏ أخبرني هارون بن عبد الله‏.‏ قال‏:‏ حدثني يحيى بن أبي بُكير‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، ويحيى‏)‏ عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، فذكره‏.‏

في رواية البخاري، عن أحمد بن يونس، قال‏:‏ أراه قال‏:‏ حدثنا أبو بكر‏.‏

أخرجه البخاري 6/48 ‏(‏4564‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال‏:‏ كان أخر قول إبراهيم، حين ألقي قي النار، حسبي الله ونعم الوكيل ‏(‏موقوف‏.‏

***

6813- عن علقمة بن وقاص، أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ لِبَوَّابِهِ اذْهَبْ يَا رَافِعُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ فَرِحَ بِمَا أُوتِىَ، وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ، مُعَذَّبًا، لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَا لَكُمْ وَلِهَذِهِ إِنَّمَا دَعَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَهُودَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ شَىْءٍ، فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ، وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ، فَأَرَوْهُ أَنْ قَدِ اسْتَحْمَدُوا إِلَيْهِ بِمَا أَخْبَرُوهُ عَنْهُ فِيمَا سَأَلَهُمْ، وَفَرِحُوا بِمَا أُوتُوا مِنْ كِتْمَانِهِمْ، ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ ‏(‏وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ‏)‏ كَذَلِكَ حَتَّى قَوْلِهِ ‏(‏يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا‏)‏‏.‏

أخرجه البخاري 6/50 ‏(‏4568‏)‏ قال‏:‏ حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، أن ابن جُريج أخبرهم، عن ابن أبي مُليكة، أن علقمة بن وقاص، أخبره، فذكره‏.‏

قال البخاري‏:‏ تابعه عبد الرزاق، عن ابن جريج‏.‏

***

6814- عن حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ اذْهَبْ يَا رَافِعُ لِبَوَّابِهِ إِلَى ابْنِ عَبَاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ مِنَّا فَرِحَ بِمَا أُوتِىَ وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ مُعَذَّبًا لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ وَمَا لَكُمْ وَهَذِهِ إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ فِى أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ تَلاَ ابْنُ عَبَاسٍ ‏(‏وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ‏)‏ هَذِهِ الآيَةَ وَتَلاَ ابْنُ عَبَاسٍ ‏(‏لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا‏)‏ وَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ‏:‏ سَأَلَهُمُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ، وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ، فَخَرَجُوا قَدْ أَرَوْهُ أَنْ قَدْ أَخْبَرُوهُ بِمَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ، وَاسْتَحْمَدُوا بِذَلِكَ إِلَيْهِ وَفَرِحُوا بِمَا أَتَوْا مِنْ كِتْمَانِهِمْ إِيَّاهُ مَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/298 ‏(‏2712‏)‏، و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 6/51 ‏(‏4568م‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن مقاتل‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/122 ‏(‏7135‏)‏ قال‏:‏ حدثنا زُهير بن حرب، وهارون بن عبد الله‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3014 قال‏:‏ حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11020 قال‏:‏ أخبرنا الحسن بن محمد ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا يوسف بن سعيد‏.‏

ستتهم ‏(‏أحمد، وابن مقاتل، وزُهير، وهارون، والحسن بن محمد الزعفراني، ويوسف بن سعيد‏)‏ عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، قال‏:‏ أخبرني ابن أبي مليكة، أن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أخبره، فذكره‏.‏

***

6815- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ ‏(‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ‏)‏ قَالَ كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِى ذَلِكَ‏.‏

أخرجه البخاري 6/55 ‏(‏4579‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن مقاتل‏.‏ وفي 9/27 ‏(‏6948‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسين بن منصور‏.‏ و ‏(‏أبوداود‏)‏ 2089 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن منيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11028 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن حرب‏.‏

أربعتهم ‏(‏محمد بن مقاتل، وحسين بن منصور، وأحمد بن منيع، وأحمد بن حرب‏)‏ عن أسباط بن محمد، حدّثنا الشيباني سليمان بن فيروز، عن عكرمة، فذكره‏.‏

قال الشيباني‏:‏ وحدثني عطاء أبوالحسن السوائي، ولا أظنّه إلاّ ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2090‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، حدثنا علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس‏.‏ قال ‏(‏لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة‏)‏ وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذي قرابته، فيعضلها حتى تموت، أو ترد إليه صداقها، فأحكم الله عن ذلك، ونهى عن ذلك‏.‏

***

6816- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

‏(‏لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ‏)‏ فَكَانَ الرَّجُلُ يُحْرَجُ أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَنَسَخَ ذَلِكَ الآيَةُ الَّتِى فِى النُّورِ قَالَ ‏(‏لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ‏.‏ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏(‏أَشْتَاتًا‏)‏ كَانَ الرَّجُلُ الْغَنِىُّ يَدْعُو الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِهِ إِلَى الطَّعَامِ قَالَ إِنِّى لأَجَّنَّحُ أَنْ آكُلَ مِنْهُ‏.‏ وَالتَّجَنُّحُ الْحَرَجُ وَيَقُولُ الْمِسْكِينُ أَحَقُّ بِهِ مِنِّى‏.‏ فَأُحِلَّ فِى ذَلِكَ أَنْ يَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأُحِلَّ طَعَامُ أَهْلِ الْكِتَابِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3753‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6817- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ تَلاَ ‏(‏إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ‏)‏ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَأُمِّى مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ‏.‏

أخرجه البخاري 6/58 ‏(‏4588‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سليمان بن حرب‏.‏ وفي 6/61 ‏(‏4579‏)‏ حدثنا أبو النعمان‏.‏

كلاهما ‏(‏سليمان، وأبو النعمان‏)‏ عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، فذكره‏.‏

***

6818- عَنْ عبيد الله بن أبي يزيد الليثي، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِنَ المُسْتَضْعَفِينَ‏.‏

أخرجه البخاري 2/118 ‏(‏1357‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله وفي 6/58 ‏(‏4587‏)‏ قال‏:‏ حدثني عبد الله بن محمد‏.‏

كلاهما ‏(‏علي، وعبد الله‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا سفيان، عن عبيد الله، فذكره‏.‏

***

6819- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأَصْحَابًا لَهُ أَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِى عِزٍّ وَنَحْنُ مُشْرِكُونَ فَلَمَّا آمَنَّا صِرْنَا أَذِلَّةً‏.‏ فَقَالَ إِنِّى أُمِرْتُ بِالْعَفْوِ فَلاَ تُقَاتِلُوا فَلَمَّا حَوَّلَنَا اللَّهُ إِلَى الْمَدِينَةِ أَمَرَنَا بِالْقِتَالِ فَكَفُّوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ‏)‏‏.‏

أخرجه النسائي 6/2، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4279 و11047 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شَقيق‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا أبي‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا الحسين بن واقد، عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6820- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَمَرَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ ‏(‏وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا‏)‏، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ‏.‏

وَعَنْ ‏(‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ‏)‏ قَالَ نَزَلَتْ فِى أَهْلِ الشِّرْكِ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ بِمَكَّةَ ‏(‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏(‏مُهَانًا‏)‏ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ وَمَا يُغْنِى عَنَّا الإِسْلاَمُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا‏)‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏ قَالَ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِى الإِسْلاَمِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلاَ تَوْبَةَ لَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لاَ‏.‏ وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الآيَةَ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ ‏(‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ‏)‏ قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ ‏(‏وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خالدا‏)‏‏.‏

وفي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ فَتَلَوْتُ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ ‏(‏إِلاَّ مَنْ تَابَ‏)‏‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ‏(‏فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ‏)‏ قَالَ لاَ تَوْبَةَ لَهُ‏.‏ وَعَنْ قَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ‏(‏لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ‏)‏ قَالَ كَانَتْ هَذِهِ فِى الْجَاهِلِيَّةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِى هَذِهِ الآيَةِ ‏(‏وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ‏)‏ فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَىْءٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّ الَّذِى تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً‏.‏ فَنَزَلَ ‏(‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ‏)‏ وَنَزَلَ ‏(‏قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ‏)‏‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا وَانْتَهَكُوا فَأَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الَّذِى تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ‏)‏ إِلَى ‏(‏فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ‏)‏ قَالَ يُبَدِّلُ اللَّهُ شِرْكَهُمْ إِيمَانًا وَزِنَاهُمْ إِحْصَانًا وَنَزَلَتْ ‏(‏قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ‏)‏ الآيَةَ‏.‏

أخرجه البخاري 6/59 ‏(‏4590‏)‏ قال‏:‏ حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا المغيرة بن النعمان‏.‏ وفي 6/138 ‏(‏4762‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم‏.‏ قال‏:‏ أخبرني القاسم بن أبي بزة‏.‏ وفي ‏(‏4763‏)‏ قال‏:‏ حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندَر، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان‏.‏ وفي ‏(‏4764‏)‏ قال‏:‏ حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا منصور‏.‏ وفي ‏(‏4765‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سعد بن حفص، حدثنا شيبان، عن منصور‏.‏ وفي 6/139 ‏(‏4766‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبدان، أخبرنا أبي، عن شعبة، عن منصور‏.‏ وفي 6/157 ‏(‏4810‏)‏ قال‏:‏ حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم‏.‏ قال يعلى‏.‏ وفي 1/79 ‏(‏237‏)‏ قال‏:‏ حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، وإبراهيم بن دينار، قالا‏:‏ حدثنا حجاج، وهو ابن محمد، عن ابن جريج‏.‏ قال‏:‏ أخبرني يعلى بن مسلم‏.‏ وفي 8/241 قال‏:‏ حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان‏.‏ وفي ‏(‏7645‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر، قالا جميعًا‏:‏ حدثنا شعبة بهذا الإسناد‏.‏ وفي 8/242 ‏(‏7646‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور‏.‏ وفي ‏(‏7647‏)‏ قال‏:‏ حدثني هارون بن عبد الله، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الليثي، حدثنا أبو معاوية، يعني شيبان، عن منصور بن المعتمر‏.‏ وفي ‏(‏7648‏)‏ قال‏:‏ حدثني عبد الله بن هاشم، وعبد الرحمن بن بشر العبدي‏.‏ قالا‏:‏ حدثني يحيى، وهو ابن سعيد القطان، عن ابن جريج، حدثني القاسم بن أبي بزة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4274 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، حدثني يعلى‏.‏ وفي 4275 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سُفيان، عن المغيرة بن النعمان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/85، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3449 و11050 قال‏:‏ أخبرني أزهر بن جميل البصري‏.‏ قال‏:‏ حدثنا خالد بن الحارث‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان‏.‏ وفي 7/85، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3450 قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن جريج‏.‏ قال‏:‏ حدثني القاسم بن أبي بزة‏.‏ وفي 7/86، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3451 و11049 و11307 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن المثنى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا محمد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شعبة، عن منصور‏.‏ وفي 7/86، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3452 قال‏:‏ أخبرنا حاجب بن سليمان المنبجي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن أبي رَوّاد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن جُريج، عن عبد الأعلى الثعلبي‏.‏ وفي 7/86 قال‏:‏ أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني‏.‏ قال‏:‏ حدثنا حجاج بن محمد‏.‏ قال ابن جريج‏:‏ أخبرني يعلى‏.‏ وفي ‏(‏11306‏)‏ الحسن بن محمد، عن حجاج، عن ابن جريج‏.‏ قال‏:‏ أخبرني القاسم بن أبي بزة‏.‏

خمستهم ‏(‏مغيرة، والقاسم، ومنصور، ويعلى، وعبد الأعلى‏)‏ عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري 5/57 ‏(‏3855‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شَيبة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4273 قال‏:‏ حدثنا يوسف بن موسى‏.‏

كلاهما ‏(‏عثمان، ويوسف‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا جرير، عن منصور، حدثني سعيد بن جبير، أو قال‏:‏ حدثني الحكم، عن سعيد بن جبير، قال‏:‏ أمرني عبد الرحمن بن أبزى؛ قَالَ سَلِ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مَا أَمْرُهُمَا ‏(‏وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ‏)‏ ‏(‏وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا‏)‏ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمَّا أُنْزِلَتِ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ فَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ، وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ، وَقَدْ أَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏(‏إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ‏)‏ الآيَةَ فَهَذِهِ لأُولَئِكَ وَأَمَّا الَّتِى فِى النِّسَاءِ الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ الإِسْلاَمَ وَشَرَائِعَهُ، ثُمَّ قَتَلَ فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ‏.‏

فَذَكَرْتُهُ لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ إِلاَّ مَنْ نَدِمَ‏.‏

***

6821- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِى سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ غَنَمٌ لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ قَالُوا مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ لِيَتَعَوَّذَ مِنْكُمْ فَقَامُوا فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غَنَمَهُ فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏(‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/229 ‏(‏2023‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن أبي بُكير‏.‏ وفي 1/272 ‏(‏2462‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسين بن محمد، وخلف بن الوليد‏.‏ وفي 1/324 ‏(‏2987‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن آدم‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3030 قال‏:‏ حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا عبد العزيز بن أبي رِزْمة‏.‏

خمستهم ‏(‏يحيى بن أبي بُكير، وحسين، وخلف، ويحيى بن آدم، وعبد العزيز‏)‏ عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6822- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقِىَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلاً فِى غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ‏.‏ فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ ‏(‏وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا‏)‏‏.‏

وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ ‏(‏السَّلاَمَ‏)‏‏.‏

أخرجه البخاري ‏(‏4591‏)‏ قال‏:‏ حدثني علي بن عبد الله‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/243 ‏(‏7651‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وأحمد بن عَبْدة الضبي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3974 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عيسى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8536 و11051 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد‏.‏

ستتهم ‏(‏علي، وأبو بكر، وإسحاق، وأحمد بن عبدة، ومحمد بن عيسى، ومحمد بن عبد الله‏)‏ عن سُفيان، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، فذكره‏.‏

***

6823- عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الأَسْوَدِ قَالَ قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ، فَنَهَانِى عَنْ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْىِ، ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِى السَّهْمُ فَيُرْمَى بِهِ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏(‏إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَةُ ظَالِمِى أَنْفُسِهِمْ‏)‏ الآيَةَ‏.‏

أخرجه البخاري 6/60 ‏(‏4596‏)‏ و9/65 ‏(‏7085‏)‏، النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11054 قال‏:‏ أخبرنا زكريا بن يحيى، حدثنا إسحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏البخاري، وإسحاق بن إبراهيم‏)‏ عن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيو، وغيره، قالا‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو الأسو، فذكره‏.‏

في رواية النسائي‏:‏ حدثنا حيوة بن شريح، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن‏.‏

قال البخاري عقب ‏(‏4596‏)‏‏:‏ رواه الليث، عن أبي الأسود‏.‏

وقال عقب ‏(‏7085‏)‏‏:‏ وقال اللَّيْثُ‏:‏ عَنْ أَبِى الأَسْوَدِ‏.‏

***

6824- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما ‏(‏إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى‏)‏ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ كَانَ جَرِيحًا‏.‏

أخرجه البخاري 6/61 ‏(‏4599‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11056 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن الخليل، والعباس بن محمد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ ‏(‏1369‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، ومحمد بن يحيى‏.‏

خمستهم ‏(‏ابن مقاتل، وأحمد ببن الخليل، وعباس الدوري، والرمادي، محمد بن يحيى‏)‏ عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، أخبرني يَعْلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

لم يقل العباس بن محمد‏:‏كان جريحا‏.‏

***

6825- عن عكرمة قال قال ابن عباس‏:‏

إن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في خطبته المائدة وسورة التوبة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أحلوا ما أحل الله فيهما وحرموا ما حرم الله فيهما‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏607‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن الحكم، قال حدثنا أبي، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6826- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّى إِذَا أَصَبْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرْتُ لِلنِّسَاءِ وَأَخَذَتْنِى شَهْوَتِى فَحَرَّمْتُ عَلَىَّ اللَّحْمَ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏(‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلاَلاً طَيِّبًا‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3054‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن علي أبو حفص الفلاّس، حدثنا أبوعاصم، حدثنا عثمان بن سعد، حدثنا عكرمة، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، ورواه بعضهم من غير حديث عثمان بن سعد، مرسلا، ليس فيه‏:‏ عن ابن عباس‏)‏، ورواه خالد الحذاء، عن عكرمة، مرسلا‏.‏

***

6827- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جًبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قالَ‏:‏

كَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أهْلَهُ قُوتًا فِيهِ سَعَةٌ، وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قَوتًا فِيهِ شِدَّةٌ، فَنَزَلَتْ‏:‏ ‏(‏مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ‏)‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2113‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن سليمان بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6828- عَنْ عَمَّارِ بْنِ أبِي عَمَّارٍ، قَالَ‏:‏ قَرَأ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏

‏(‏الْيَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلاَمَ دِينًا‏)‏ وَعِنْدَهُ يَهُودِيٌّ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ لَوْ أُنْزِلَتْ هذِهِ عَلَيْنَا لاَتَّخَذْنَا يَومها عِيدًا، قَالَ ابن عَبَّاسٍ‏:‏ فَإِنَّهَا نَزَلَتْ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، ويوْمِ عَرَفَةَ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3044‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، فذكره‏.‏

***

6829- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ

إن اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ ‏(‏وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ‏)‏ وَ ‏(‏أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ‏)‏ وَ ‏(‏أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ‏)‏ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِى الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْيَهُودِ وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا قَدْ قَهَرَتِ الأُخْرَى فِى الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى ارْتَضَوْا وَاصْطَلَحُوا عَلَى أَنَّ كُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الْعَزِيزَةُ مِنَ الذَّلِيلَةِ فَدِيَتُهُ خَمْسُونَ وَسْقًا وَكُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ فَدِيَتُهُ مِائَةُ وَسْقٍ فَكَانُوا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَذَلَّتِ الطَّائِفَتَانِ كِلْتَاهُمَا لِمَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ لَمْ يَظْهَرْ وَلَمْ يُوطِئْهُمَا عَلَيْهِ وَهُوَ فِى الصُّلْحِ فَقَتَلَتِ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ قَتِيلاً فَأَرْسَلَتِ الْعَزِيزَةُ إِلَى الذَّلِيلَةِ أَنِ ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِمَائَةِ وَسْقٍ‏.‏ فَقَالَتِ الذَّلِيلَةُ وَهَلْ كَانَ هَذَا فِى حَيَّيْنِ قَطُّ دِينُهُمَا وَاحِدٌ وَنَسَبُهُمَا وَاحِدٌ وَبَلَدُهُمَا وَاحِدٌ دِيَةُ بَعْضِهِمْ نِصْفُ دِيَةِ بَعْضٍ إِنَّا إِنَّمَا أَعْطَيْنَاكُمْ هَذَا ضَيْمًا مِنْكُمْ لَنَا وَفَرَقًا مِنْكُمْ فَأَمَّا إِذْ قَدِمَ مُحَمَّدٌ فَلاَ نُعْطِيكُمْ ذَلِكَ‏.‏ فَكَادَتِ الْحَرْبُ تَهِيجُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ ارْتَضَوْا عَلَى أَنْ يَجْعَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ ثُمَّ ذَكَرَتِ الْعَزِيزَةُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا مُحَمَّدٌ بِمُعْطِيكُمْ مِنْهُمْ ضِعْفَ مَا يُعْطِيهِمْ مِنْكُمْ وَلَقَدْ صَدَقُوا مَا

أَعْطَوْنَا هَذَا إِلاَّ ضَيْمًا مِنَّا وَقَهْرًا لَهُمْ فَدُسُّوا إِلَى مُحَمَّدٍ مَنْ يَخْبُرُ لَكُمْ رَأْيَهُ إِنْ أَعْطَاكُمْ مَا تُرِيدُونَ حَكَّمْتُمُوهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِكُمْ حَذِرْتُمْ فَلَمْ تُحَكِّمُوهُ فَدَسُّوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاسًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ لِيَخْبُرُوا لَهُمْ رَأْىَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ بِأَمْرِهِمْ كُلِّهِ وَمَا أَرَادُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏(‏وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ‏)‏ ثُمَّ قَالَ فِيهِمَا وَاللَّهِ نَزَلَتْ وَإِيَّاهُمَا عَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏.‏

لفظ زيد‏:‏عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ‏(‏وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏(‏الْفَاسِقُونَ‏)‏ هَؤُلاَءِ الآيَاتُ الثَّلاَثُ نَزَلَتْ فِى الْيَهُودِ خَاصَّةً فِى قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/246 ‏(‏2212‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن أبي العباس‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3576 قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن حمزة بن أبي يحيى الرملي، حدثنا زيد بن أبي الزرقاء‏.‏

كلاهما ‏(‏إبراهيم بن أبي العباس، وزيد بن أبي الزرقاء‏)‏ عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبدالله بن عُتبة، فذكره‏.‏

***

6830- عن أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضى الله عنهما- قَالَ‏:‏

كَانَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتِهْزَاءً، فَيَقُولُ الرَّجُلُ مَنْ أَبِى وَيَقُولُ الرَّجُلُ تَضِلُّ نَاقَتُهُ أَيْنَ نَاقَتِى فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةَ ‏(‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ‏)‏ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا‏.‏

أخرجه البخاري 6/68 ‏(‏4622‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الفضل بن سهل، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو خَيْثمة، حدثنا أبو الجويرية، فذكره‏.‏

***

6831- عن عَنْتَرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ‏:‏

‏(‏وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‏)‏ قَالَ خَاصَمَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَقَالُوا مَا ذَبَحَ اللَّهُ فَلاَ تَأْكُلُوهُ وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ أَكَلْتُمُوهُ‏.‏

أخرجه النسائي 7/237، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4511 و11106 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ قال‏:‏ حدثني هارون بن أبي وكيع، وهو هارون بن عنترة، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

6832- عن عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ رَأى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ‏.‏ قُلْتُ‏:‏ ألَيْسَ اللهّ يَقُولُ‏:‏ ‏(‏لاَ تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ‏)‏ قَالَ‏:‏ وَيحْكَ، ذَاكَ إِذَا تَجَلَّى بِنُورِهِ الَّذِي هوَ نُورُهُ‏.‏ وَقالَ‏:‏ أرِيَهُ مَرَّتَيْنِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3279‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عَمرو بن نبهان بن صفوان البصري الثقفي، حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبوغسان، حدثنا سلم بن جعفر‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11473 قال‏:‏ أخبرني يزيد بن سنان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد بن أبي حكيم‏.‏

كلاهما ‏(‏سلم، ويزيد‏)‏ عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6833- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ‏:‏

لَمَّا نَزَلَتْ ‏(‏إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ‏)‏ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فُرِضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ، فَجَاءَ التَّخْفِيفُ فَقَالَ ‏(‏الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضُعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ‏)‏‏.‏ قَالَ فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خُفِّفَ عَنْهُمْ‏.‏

أخرجه البخاري 6/79 ‏(‏4653‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن عبد الله السلمي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2646 قال‏:‏ حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى بن عبد الله، وأبو توبة‏)‏ عن عبد الله بن الُمبارك، أخبرنا جَرير بن حازم‏.‏ قال‏:‏ أخبرني الزبير بن خِرِّيت، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6834- عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما؛ لَمَّا نَزَلَتْ ‏(‏إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ‏)‏ فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ فَقَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنْ لاَ يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ثُمَّ نَزَلَتِ ‏(‏الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمُ‏)‏ الآيَةَ، فَكَتَبَ أَنْ لاَ يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ‏.‏

زاد سُفْيَانُ مَرَّةً‏:‏ نَزَلَتْ ‏(‏حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ‏)‏‏.‏

قال سُفْيَانُ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَأُرَى الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِثْلَ هَذَا‏.‏

أخرجه البخاري 6/79 ‏(‏4652‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفيان، عن عَمرو، فذكره‏.‏

***

6835- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ آلتَّوْبَةِ قَالَ بَلْ هِىَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ‏.‏ حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لاَ يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ ذُكِرَ فِيهَا‏.‏ قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الأَنْفَالِ قَالَ تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَالْحَشْرُ قَالَ نَزَلَتْ فِى بَنِى النَّضِيرِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قلت لابن عباس، رضي الله عنهما‏:‏ سورة الأنفال‏؟‏ قال‏:‏ نزلت في بدر‏.‏

أخرجه البخاري 6/77 ‏(‏4654‏)‏ و6/183 ‏(‏4882‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال‏:‏ حدثنا سعيد بن سليمان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/245 ‏(‏7661‏)‏ قال‏:‏ حدثني عبد الله بن مطيع‏.‏

كلاهما ‏(‏سعيد، وعبد الله‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري 5/113 ‏(‏4029‏)‏ و6/183 ‏(‏4883‏)‏ قال‏:‏ حدثني الحسن بن مُدرك، حدثنا يحيى بن حماد، أخبرنا أبو عَوَانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير‏.‏ قال‏:‏ قلت لابن عباس‏:‏ سورة الحشر‏؟‏ قال‏:‏ قل سورة النضير ‏(‏موقوفا‏.‏

قال البخاري ‏(‏4029‏)‏‏:‏ تابعه هشيم، عن أبي بشر‏.‏

***

6836- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنْ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ قَالَ‏:‏ ‏(‏آمَنْتُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الَّذِى آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ‏)‏ فَقَالَ جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِى وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِى فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/245 ‏(‏2203‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يونس‏.‏ وفي 1/309 ‏(‏2821‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سليمان بن حرب‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 664 قال‏:‏ حدثنا حجاج بن منهال‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3107 قال‏:‏ حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا الحجاج بن منهال‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يونس، وسليمان، وحجاج‏)‏ عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره‏.‏

***

6837- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ جِبْرِيلَ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يَدُسُّ فِى فِى فِرْعَوْنَ الطِّينَ خَشْيَةَ أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ أَوْ خَشْيَةَ أَنْ يَرْحَمَهُ اللَّهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/240 ‏(‏2144‏)‏ و1/340 ‏(‏3154‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3108 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال‏:‏ حدثنا خالد بن الحارث‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11174 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن جعفر، وخالد بن الحارث‏)‏ عن شُعبة، حدثنا عدي بن ثابت، وعطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس‏.‏

قال‏:‏ رفعه أحدهما إلى النبي، صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

6838- عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ ‏(‏أَلاَ إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِى صُدُورُهُمْ‏)‏ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أَنْ يَتَخَلَّوْا فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، وَأَنْ يُجَامِعُوا نِسَاءَهُمْ فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَنَزَلَ ذَلِكَ فِيهِمْ‏.‏

أخرجه البخاري 6/91 ‏(‏4681‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الحسن بن محمد بن صباح، حدثنا حجاج وفي ‏(‏4682‏)‏ قال‏:‏ حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام‏.‏

كلاهما ‏(‏حجاج بن محمد، وهشام بن يوسف‏)‏ عن ابن جُريج، أخبرني محمد بن عباد بن جعفر، فذكره‏.‏

***

6839- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏:‏

أَنَّ امْرَأَةً مُغِيبًا أَتَتْ رَجُلاً تَشْتَرِى مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ ادْخُلِى الدَّوْلَجَ حَتَّى أُعْطِيَكِ‏.‏ فَدَخَلَتْ فَقَبَّلَهَا وَغَمَزَهَا فَقَالَتْ وَيْحَكَ إِنِّى مُغِيبٌ‏.‏ فَتَرَكَهَا وَنَدِمَ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِى صَنَعَ فَقَالَ وَيْحَكَ فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ‏.‏ قَالَ فَائْتِ أَبَا بَكْرٍ فَاسْأَلْهُ‏.‏ فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ‏.‏ قَالَ فَائْتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبِرْهُ‏.‏ فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « لَعَلَّهَا مُغِيبٌ »‏.‏ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ‏.‏ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَزَلَ الْقُرْآنُ ‏(‏أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏(‏لِلذَّاكِرِينَ قَالَ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِىَ فِىَّ خَاصَّةً أَوْ فِى النَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لاَ وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ لَكَ بَلْ هِىَ لِلنَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَضَحِكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/245 ‏(‏2206‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يونس، وعفان‏.‏ وفي 1/269 ‏(‏2430‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُوَمَّل‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يونس، وعفان، ومؤمل‏)‏ عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره‏.‏

في رواية يونس، وعفان‏:‏ مغيب في سبيل الله‏.‏

***

6840- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

قال أَبُو بَكْرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ‏.‏ قَالَ شَيَّبَتْنِى هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلاَتُ وَ ‏(‏عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ‏)‏ وَ ‏(‏إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ‏)‏‏.‏

أخرجه الترمزي 3279، وفي ‏(‏الشمائل‏)‏ 41 قال‏:‏ حدثنا أبو كُريب حدثنا معاوية بن هشام، عن شَيبان، عن أبي إسحاق، عنَ عكرمة، فذكره‏.‏

قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَرَوَى عَلِىُّ بْنُ صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى جُحَيْفَةَ نَحْوَ هَذَا‏.‏ وَرُوِىَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى مَيْسَرَةَ شَىْءٌ مِنْ هَذَا مُرْسَلاً، وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَرَوِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ‏.‏

***

6841- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏

كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِى الصَّفِّ الأَوَّلِ لِئَلاَّ يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِى الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِى شَأْنِهَا ‏(‏وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ‏)‏‏.‏

1- أخرجه أحمد 1/305 ‏(‏2784‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُريج‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 1046 قال‏:‏ حدثنا حُميد بن مَسْعَدَة، وأبو بكر بن خلاد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3122 قال‏:‏ حدثنا قُتيبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/118، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 945 و11209 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1696 قال‏:‏ حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ‏.‏ وفي ‏(‏1697‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابو موسى ‏(‏ح‏)‏ وحدثناه الفضل بن يعقوب‏.‏

سبعتهم ‏(‏سريج، وحميد، وابن خلاد، وقتيبة، ونصر، وأبو موسى، والفضل‏)‏ عن نوح بن قيس، عن عن ابي الجوزاء، فذكره‏.‏

***

6842- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا وَأَنْ يُنَحِّىَ الْجِبَالَ عَنْهُمْ فَيَزْرَعُوا فَقِيلَ لَهُ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَسْتَأْنِىَ بِهِمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤْتِيَهُمُ الَّذِى سَأَلُوا فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ‏.‏ قَالَ لاَ بَلْ أَسْتَأْنِى بِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ ‏(‏وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/258 ‏(‏2333‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن محمد ‏(‏قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وسمعته أنا منه‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11226 قال‏:‏ أخبرنا زكريا بن يحيى، حدثنا إسحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏عثمان، وإسحاق‏)‏ قالا‏:‏ جَرير، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6843- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضى الله عنهما-؛ ‏(‏وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِى أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ‏)‏ قَالَ هِىَ رُؤْيَا عَيْنٍ، أُرِيَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ‏.‏

قال وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِى الْقُرْآنِ قَالَ هِىَ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/221 ‏(‏1916‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ وفي 1/370 ‏(‏3500‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح، حدثنا زكريا ابن إسحاق‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 5/69 ‏(‏3888‏)‏ و8/156 ‏(‏6613‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان‏.‏ 6/107 ‏(‏4716‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3134 قال‏:‏ حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11228 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن منصور حدثنا سفيان‏.‏

كلاهما ‏(‏سفيان، وزكريا‏)‏ عن عَمرو بن دينار، أنّه سمع عكرمة، فذكره‏.‏

***

6844- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

قالتْ قُرَيْشٌ لِيَهُودَ اعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ عَنْهُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ قَالَ فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏(‏وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً‏)‏ قَالُوا أُوتِينَا عِلْمًا كَثِيرًا التَّوْرَاةُ وَمَنْ أُوتِىَ التَّوْرَاةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا فَأُنْزِلَتْ ‏(‏قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّى لَنَفِدَ الْبَحْرُ‏)‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/255 ‏(‏2309‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3140 قال‏:‏ حدثنا قتيبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11252 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد‏.‏ يراجع

كلاهما ‏(‏قتيبة، ومسروق‏)‏ عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال‏:‏ حدثني داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره‏.‏

في روايتي أحمد، والنسائي‏:‏داود‏)‏ غير منسوب‏.‏

***

6845- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضى الله عنهما- قَالَ‏:‏

قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجِبْرِيلَ أَلاَ تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا قَالَ فَنَزَلَتْ ‏(‏وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا‏)‏ الآيَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/231 ‏(‏2043‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعلى‏.‏ وفي 1/233 ‏(‏2078‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ وفي 1/357 ‏(‏3365‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/137 ‏(‏3218‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبونُعيم ‏(‏ح‏)‏ قال‏:‏ وحدثني يحيى بن جعفر‏.‏ حدثنا وكيع‏.‏ وفي 6/118 ‏(‏4731‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو نعيم‏.‏ وفي 9/166 ‏(‏7455‏)‏ قال‏:‏ حدثنا خلاد بن يحيى‏.‏ وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ صفحة ‏(‏72‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو نعيم، وخلاد بن يحيى‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3158 قال‏:‏ حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا يعلى ابن عبيد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا الحسين بن حُريث، حدثنا وكيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11257قال‏:‏ أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد‏.‏

سبعتهم ‏(‏يعلى، ووكيع، وعبد الرحمن، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وأبو عامر، وحجاج بن محمد‏)‏ عن عُمربن ذر أبي زر، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6846- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2935‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11272 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا نوح بن قيس، عن يزيد بن كعب، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، فذكره‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11273 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا نوح، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، أنَّهُ كانَ يَقُولُ فِي هذِهِ الآيَةِ يوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السَّجِلِّ قَالَ‏:‏ السَّجِلُّ هُوَ الرَّجُلُ‏.‏ ليس فيه‏:‏ ‏(‏يزيد بن كعب‏)‏، وموقوف‏.‏

***

6847- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ‏:‏

‏(‏وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ‏)‏ قَالَ كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْمَدِينَةَ، فَإِنْ وَلَدَتِ امْرَأَتُهُ غُلاَمًا، وَنُتِجَتْ خَيْلُهُ قَالَ هَذَا دِينٌ صَالِحٌ‏.‏ وَإِنْ لَمْ تَلِدِ امْرَأَتُهُ وَلَمْ تُنْتَجْ خَيْلُهُ، قَالَ‏:‏ هَذَا دِينُ سُوءٍ‏.‏

أخرجه البخاري 6/123 ‏(‏4742‏)‏ قال‏:‏ حدّثتي إبراهيم بن الحارث، حدثنا يحيى بن أبي بُكير، حدثنا إسرائيل، عن أبي حَصِين، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6848- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيَهْلِكُنَّ فَنَزَلَتْ ‏(‏أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ‏)‏ قَالَ فَعُرِفَ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هِىَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِى الْقِتَالِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/216 ‏(‏1865‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3171 قال‏:‏ حدثنا سُفيان بن وكيع، حدثنا أبي، وإسحاق بن يوسف الأزرق‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/2، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4278 و11282 قال‏:‏ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام‏.‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق الأزرق‏.‏

كلاهما ‏(‏إسحاق بن يوسف الأزرق، ووكيع‏)‏ عن سفيان، عن الأعمش، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديث حسن، وقد رواه عبد الرحمن بن مهدي، وغيره، عن سفيان، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، مرسلا‏.‏ ليس فيه ‏(‏عن ابن عباس‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3171 و3172‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِىُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ‏.‏ قَالَ‏:‏ لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ قَالَ رَجُلٌ‏:‏ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ، فَنَزَلَتْ‏:‏ ‏(‏أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ‏.‏ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ‏)‏ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ‏.‏ ‏(‏مرسل‏.‏

***

6849- عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِى هَذِهِ الآيَةِ الَّتِى أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ ثَلاَثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلاَ عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ‏)‏ قَرَأَ الْقَعْنَبِىُّ إِلَى ‏(‏عَلِيمٌ حَكِيمٌ‏)‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلاَ حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوِ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِالاِسْتِئْذَانِ فِى تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمُ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏5192‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، فذكره‏.‏

قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا‏.‏

قال أبو داود ‏(‏5191‏)‏‏:‏ حدثنا ابن السرح‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن الصباح بن سفيان، وابن عبدة ن وهذا حديثه‏.‏ قالا‏:‏ أخبرنا سفيان، عن عبيد الله بن ابي يزيد، سمع ابن عباس، يقول‏:‏ لم يؤمر بها أكثر الناس – آية الإذن – وإني لآمر جاريتي هذه تستأذن علي‏.‏

قال أبو داود‏:‏ وكذلك رواه عطاء، عن ابن عباس ‏(‏يأمر به‏.‏

***

6850- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضى الله عنهما- قَالَ‏:‏

لَمَّا نَزَلَتْ ‏(‏وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ‏)‏ صَعِدَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الصَّفَا فَجَعَلَ يُنَادِى يَا بَنِى فِهْرٍ، يَا بَنِى عَدِىٍّ لِبُطُونِ قُرَيْشٍ حَتَّى اجْتَمَعُوا، فَجَعَلَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَخْرُجَ أَرْسَلَ رَسُولاً لِيَنْظُرَ مَا هُوَ، فَجَاءَ أَبُو لَهَبٍ وَقُرَيْشٌ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِالْوَادِى تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِىَّ قَالُوا نَعَمْ، مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلاَّ صِدْقًا‏.‏ قَالَ فَإِنِّى نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍ شَدِيدٍ فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ، أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا فَنَزَلَتْ ‏(‏تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ‏)‏‏.‏

1- أخرجه أحمد 1/281 ‏(‏2544‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية‏.‏ وفي 1/307 ‏(‏2802‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن نمير‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 2/129 ‏(‏1394‏)‏ و4/224 ‏(‏3525‏)‏ و6/140 ‏(‏4770‏)‏ و6/222 ‏(‏4973‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي‏.‏ وفي 6/153 ‏(‏4801‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا محمد بن خازم‏.‏ وفي 6/221 ‏(‏4971‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يوسف بن موسى، أبوأسامة‏.‏ وفي ‏(‏4972‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن سلام، أخبرنا أبو معاوية‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/134 ‏(‏429‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبوكُريب محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة‏.‏ وفي ‏(‏430‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كريب‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا أبو معاوية‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3363 قال‏:‏ حدثنا هناد، وأحمد بن منيع، حدثنا أبو معاوية‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11362 قال‏:‏ أخبرني إبراهيم بن يعقوب‏.‏ قال‏:‏ حدثني عمرو بن حفص بن غياث، قال‏:‏ حدثنا أبي‏.‏ وفي ‏(‏11650‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا هناد بن السري، عن أبي معاوية‏.‏ وفي ‏(‏11650‏)‏ و‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 983 قال‏:‏ أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال‏:‏ أخبرنا أبو معاوية‏.‏

أربعتهم ‏(‏أبومعاوية محمد بن خازم، وعبد الله بن نمير، وحفص، وأبو أسامة‏)‏ عن الأعمش، عن عَمرو بن مرة‏.‏

2- وأخرجه البخاري 4/224 ‏(‏3526‏)‏ قال‏:‏ وقال لنا قَبيصة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ ‏(‏في عمل اليوم والليلة‏)‏ 982 قال‏:‏ أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال‏:‏ حدثنا معاوية، وهو ابن هشام القصار‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 11314 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا معاوية بن هشام‏.‏

كلاهما ‏(‏قبيصة، ومعاوية‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا سفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت‏.‏

كلاهما ‏(‏عَمرو، وحبيب‏)‏ عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

صرح الأعمش بالسماع في رواية حفص بن غياث، عنه، ورواية أبي أسامة، عند البخاري‏.‏

الروايات مطولة ومختصرة‏.‏

***

6851- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَ جِبْرِيلَ‏:‏ أَىُّ الأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَتَمُّهُمَا وَأَكْمَلُهُمَا‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏535‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفيان، قال‏:‏ حدثني إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب، وكان من أسناني أو أصغر مني، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6852- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِى بَكْرٍ فِى مُنَاحَبَةٍ ‏(‏الم غُلِبَتِ الرُّومُ‏)‏ أَلاَّ احْتَطْتَ يَاَ أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ الْبِضْعَ مَا بَيْنَ الثَّلاَثِ إِلَى التِّسْعِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3191‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن خالد بن عَثْمة، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي، حدثنا ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره‏.‏

قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏.‏

***

6853- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ لأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ لأَبِى بَكْرٍ فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَمَا إِنَّهُمْ سَيُهْزَمُونَ فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لَهُمْ فَقَالُوا اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلاً فَإِنْ ظَهَرُوا كَانَ لَكَ كَذَا وَكَذَا وَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا فَجَعَلَ بَيْنَهُمْ أَجَلاً خَمْسَ سِنِينَ فَلَمْ يَظْهَرُوا فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ألاَ جَعَلْتَهُ أُرَاهُ قَالَ دُونَ الْعَشْرِ قَالَ وَقَالَ سَعِيدٌ الْبِضْعُ مَا دُونَ الْعَشْرِ‏.‏ قَالَ فَظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدَ ذَلِكَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى ‏(‏الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِى أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِى بِضْعِ سِنِينَ‏)‏ قَالَ فَغُلِبَتِ الرُّومُ ثُمَّ غَلَبَتْ بَعْدُ قَالَ ‏(‏لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ‏)‏ قَالَ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/276 ‏(‏2495‏)‏ و1/304 ‏(‏2770‏)‏ قال‏:‏ حدثنا معاوية بن عمرو‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ صفحة ‏(‏16‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا معاوية ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن المثنى، قال‏:‏ حدثنا محمد أبو سعيد التغلبي‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3193 قال‏:‏ حدثنا الحسين بن حريث، حدثنا معاوية بن عمرو‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11325 قال‏:‏ أخبرنا الحسين بن حريث، أخبرنا معاوية بن عمرو‏.‏

كلاهما ‏(‏معاوية، وأبو سعيد التغلبي محمد بن أسعد‏)‏ عن أبي إسحاق الفزاري، عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

في رواية الترمذي؛ قال سفيان، في آخره‏:‏ سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر‏.‏

***

6854- عن أَبِى ظَبْيَانَ قَالَ قُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ‏)‏ مَا عَنَى بِذَلِكَ قَالَ‏؟‏ قال‏:‏ قَامَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا يُصَلِّى فَخَطَرَ خَطْرَةً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ أَلاَ تَرَى أَنَّ لَهُ قَلْبَيْنِ قَلْبًا مَعَكُمْ وَقَلْبًا مَعَهُمْ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏(‏مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/267 ‏(‏2410‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسن، حدثنا زُهير‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3199 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا صاعد الحراني، حدثنا زهير ‏(‏ح‏)‏ حدثنا عبد بن حُميد، حدثني أحمد بن يونس، حدثنا زهير‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 865 قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن مسعود بن عبد الحميد، حدثنا القاسم، يعني ابن الحكم العرني، حدثنا سفيان‏.‏

كلاهما ‏(‏زهير، وسفيان‏)‏ عن قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه، فذكره‏.‏

***

6855- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ‏:‏

إن رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ أَرَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ أَمْ أَرْضٌ فَقَالَ « بَلْ هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَةً فَسَكَنَ الْيَمَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَبِالشَّامِ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ فَمَذْحِجٌ وَكِنْدَةُ وَالأَزْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ وَأَنْمَارٌ وَحِمْيَرُ عَرَبًا كُلَّهَا وَأَمَّا الشَّامِيَّةُ فَلَخْمٌ وَجُذَامُ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/316 ‏(‏2900‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن لَهيعة بن عُقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن، عن عبد الله بن هُبيرة السَّبائي، عن عبد الرحمن بن وعلة، فذكره‏.‏

***

6856- عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

مَرَّ يَهُودِىٌّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَالِسٌ قَالَ كَيْفَ تَقُولُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ يَوْمَ يَجْعَلُ اللَّهُ السَّمَاءَ عَلَى ذِهْ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالأَرْضَ عَلَى ذِهْ وَالْمَاءَ عَلَى ذِهْ وَالْجِبَالَ عَلَى ذِهْ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى ذِهْ كُلَّ ذَلِكَ يُشِيرُ بِأَصَابِعِهِ‏.‏ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/251 ‏(‏2267‏.‏ و1/324 ‏(‏2989‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسين بن حسن الأشقر‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3240 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا محمد بن الصلت‏.‏

كلاهما ‏(‏حسين، ومحمد بن الصلت‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا أبوكُدَينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، فذكره‏.‏

في رواية الترمذي‏:‏ وسائر الخلق على ذه – وأشار أبو جعفر محمد بن الصلت بخنصره أولا، ثم تابع حتى بلغ الإبهام-‏.‏

قَالَ الترمذي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏ وَأَبُو كُدَيْنَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ شُجَاعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ‏.‏

***

6857- عن طَاوُس عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ ‏(‏إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى‏)‏ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَجِلْتَ؛ إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَةٌ فَقَالَ إِلاَّ أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ مِنَ الْقَرَابَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/229 ‏(‏2024‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، وسليمان بن داود‏.‏ وفي 1/286 ‏(‏2599‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/217 ‏(‏3497‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى‏.‏ وفي 6/162 ‏(‏4818‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3251 قال‏:‏ حدثنا بندار، حدثنا محمد ابن جعفر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11410 قال‏:‏ قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن جعفر‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يحيى القطان، وسليمان، ومحمد‏)‏ عن شُعبة، حدثني عبد الملك بن ميسرة‏.‏ قال‏:‏ سمعت طاووسا، فذكره‏.‏

***

6858- عَنْ أَبِى يَحْيَى مَوْلَى ابْنِ عُقَيْلٍ الأَنْصَارِىِّ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَقَدْ عُلِّمْتُ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ مَا سَأَلَنِى عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ فَمَا أَدْرِى أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا أَمْ لَمْ يَفْطِنُوا لَهَا فَيَسْأَلُوا عَنْهَا ثُمَّ طَفِقَ يُحَدِّثُنَا فَلَمَّا قَامَ تَلاَوَمْنَا أَنْ لاَ نَكُونَ سَأَلْنَاهُ عَنْهَا فَقُلْتُ أَنَا لَهَا إِذَا رَاحَ غَدًا فَلَمَّا رَاحَ الْغَدَ قُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ذَكَرْتَ أَمْسِ أَنَّ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَسْأَلْكَ عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ فَلاَ تَدْرِى أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا أَمْ لَمْ يَفْطِنُوا لَهَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِى عَنْهَا وَعَنِ اللاَّتِى قَرَأْتَ قَبْلَهَا‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏:‏

إن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِقُرَيْشٍ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ فِيهِ خَيْرٌ وَقَدْ عَلِمَتْ قُرَيْشٌ أَنَّ النَّصَارَى تَعْبُدُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا تَقُولُ فِى مُحَمَّدٍ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّ عِيسَى كَانَ نَبِيًّا وَعَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ صَالِحًا فَلَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَإِنَّ آلِهَتَهُمْ لَكَمَا تَقُولُونَ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ‏)‏ قَالَ قُلْتُ مَا يَصِدُّونَ قَالَ يَضِجُّونَ ‏(‏وَإِنَّهُ لَعَلَمٌ لِلسَّاعَةِ‏)‏ قَالَ هُوَ خُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/317 ‏(‏2920‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم بن القاسم، عن شَيبان بن عبد الرحمن، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي رَزين، عن أبي يحيى مولى ابن عُقيل الأنصاري، فذكره‏.‏

***

6859- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏(‏قَالَ سُفْيَانُ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏)‏؛ ‏(‏أَوْ أَثَرَةٍ مِنْ عِلْمٍ‏)‏ قَالَ الْخَطُّ‏.‏

أخرجه أحمد 1/226 ‏(‏1992‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن سُفيان، حدثنا صفوان بن سُليم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

6860- عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إدْبَارُ النُّجُومِ‏:‏ الرَّكْعَتَانِ قَبْلِ الْفَجْر، وَإدْبَارُ السُّجُودِ‏:‏ الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ المَغْرِبِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3275‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا محمد بن فُضيل، عن رِشدين بن كُريب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

6861- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ رَأَيْتُ رَبِّى تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏.‏

أخرجه أحمد 1/285 ‏(‏2580‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود بن عامر‏.‏ وفي1/290 ‏(‏2634‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا عبد الصمد بن كيسان‏.‏

كلاهما ‏(‏أسود، وعبد الصمد‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، فذكره‏.‏

قال عبد الله بن أحمد ‏(‏2580‏)‏‏:‏ وقد سمعت هذا الحديث من أبي، أملى علي في موضع آخر‏.‏

وقد روي هذا، من غير طريق، عن عكرمة، عن ابن عباس، موقوفا‏.‏

وأخرجه النسائي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11475 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا معاذ بن هشام‏.‏ قال‏:‏ حدثني أبي، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال‏:‏ أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم‏؟‏ ‏(‏موقوف‏)‏ ‏(‏4‏.‏

وروى من غير طريق عكرمة، عن ابن عباس، موقوفا أيضا‏.‏

***

6862- عن أبي العالية، عن ابن عباس، قال‏:‏ ‏(‏ما كذب الفؤاد ما رأى‏.‏ ولقد رآه نزلة أخرى‏)‏ قال‏:‏ رآه بفؤاده مرتين‏.‏

أخرجه أحمد 1/223 ‏(‏1956‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/109 ‏(‏356‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، جميعا عن وكيع‏.‏ فقال الأشج‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ وفي 1/110 ‏(‏357‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11471 قال‏:‏ أخبرنا الحسين بن منصور‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن نمير ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا محمد بن العلاء‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية‏.‏

أربعتهم ‏(‏أبو معاوية، ووكيع، وحفص، وابن نمير‏)‏ عن الأعمش، عن زياد بن الحصين، عن أبي جهمة، عن أبي العالية، فذكره‏.‏

صرح الأعمش بالسماع في رواية حفص بن غياث، عنه‏.‏

***

6863- عن أبي سلمة، عن ابن عباس، في قول الله‏:‏ ‏(‏ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى‏)‏- ‏(‏فأوحى إلى عبده ما أحوى‏)‏- ‏(‏فكان قاب قوسين أو أدنى‏)‏ قال ابن عباس‏:‏ قد رآه النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3280‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا أبي، قال‏:‏ حدثنا عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، فذكره‏.‏

***

6864- عن عطاء، عن ابن عباس، قال‏:‏ رآه بقلبه‏.‏

أخرجه مسلم 1/109 ‏(‏355‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص، عن عبد الملك، عن عطاء، فذكره‏.‏

***

6865- عن عكرمة، عن ابن عباس؛ ‏(‏ما كذب الفؤاد ما رأى‏)‏ قال بقلبه‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3281‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، وابن أبي رزمة، وأبو نعيم، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6866- عن عَلِىِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِىَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِى الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ لاَ يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهَا إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَ وَيَزِيدُونَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/218 ‏(‏1882‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر ‏(‏ح‏)‏ وعبد الرزاق‏.‏ و ‏(‏عبد بن حميد‏)‏ 683 قال‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3224 قال‏:‏ حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال‏:‏ حدثنا عبد الأعلى‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏محمد بن جعفر، وعبد الرزاق، وعبد الأعلى‏)‏ عن معمر، قال‏:‏ أخبرنا الزهري، عن علي بن حسين، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 1/218 ‏(‏1883‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن مصعب، قال‏:‏ حدثنا الأوزاعي‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ صفحة ‏(‏60‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عمرو بن زرارة، قال‏:‏ حدثنا زياد، عن محمد بن الحسن‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 7/37 قال‏:‏ حدثنا أبو الطاهر، وحرملة، قالا‏:‏ أخبرنا ابن وهب، قال‏:‏ أخبرني يونس‏.‏ ثلاثتهم ‏(‏الأوزاعي، ومحمد بن الحسن، ويونس‏)‏ عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، عن عبد الله بن عباس، قال‏:‏ حدثني رجال من الأنصار من أصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فذكره‏.‏

أخرجه مسلم 7/36 قال‏:‏ حدثنا حسن بن علي الحلواني، وعبد بن حميد، قال حسن‏:‏ حدثنا يعقوب، وقال عبد‏:‏ حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال‏:‏ حدثنا أبي، عن صالح‏.‏ وفي 7/37 قال‏:‏ حدثنا زهير بن حرب، قال‏:‏ حدثنا الوليد بن مسلم، قال‏:‏ حدثنا أبو عمرو الأوزاعي ‏(‏ح‏)‏ وحدثني سلمة بن شبيب، قال‏:‏ حدثنا الحسن بن أعين، قال‏:‏ حدثنا معقل يعني ابن عبيد الله‏.‏ ثلاثتهم ‏(‏صالح، وأبو عمرو الأوزاعي، ومعقل‏)‏ عن الزهري، قال‏:‏ حدثني علب بن حسين، أن عبد الله بن عباس، قال‏:‏ أخبرني رجل من أصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم، من الأنصار، فذكره‏.‏

***

6867- عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، ‏(‏الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإثْمِ والْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ‏)‏ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن تَغْفِرِ اللهمَّ تَغْفِرْ جَمَّا‏.‏ وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لاَ أَلَمَّا‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3284‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عثمان البصري، حدثنا أبو عاصم، عن زكريا بن إسحاق، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، فذكره‏.‏

***

6868- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِى ظِلِّ حُجْرَتِهِ قَالَ يَحْيَى قَدْ كَادَ يَقْلِصُ عَنْهُ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ يَجِيئُكُمْ رَجُلٌ يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ بِعَيْنِ شَيْطَانٍ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَلاَ تُكَلِّمُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ أَزْرَقُ فَلَمَّا رَآهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم دَعَاهُ فَقَالَ عَلاَمَ تَشْتُمُنِى أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ قَالَ كَمَا أَنْتَ حَتَّى آتِيَكَ بِهِمْ‏.‏ قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِمْ فَجَعَلُوا يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَ مَا فَعَلُوا وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ‏)‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/240 ‏(‏2147‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة‏.‏ وفي 1/267 ‏(‏2407‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زُهير‏.‏ وفي 1/267 ‏(‏2408‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مؤمل، حدثنا إسرائيل‏.‏ وفي 1/350 ‏(‏3277‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو أحمد، ويحيى بن أبي بُكير، قالا‏:‏ حدثنا إسرائيل‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏شعبة، وزهير، وإسرائيل‏)‏ عن سِمَاك بن حرب، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6869- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ ‏(‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ‏)‏ قَالَ‏:‏ هَؤُلاَءِ رِجَالٌ أَسْلَمُوا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَأَرَادُوا أَنْ يَأْتُوا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَبَى أَزْوَاجُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ أَنْ يَدَعُوهُمْ أَنْ يَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَوُا النَّاسَ قَدْ فَقَهُوا فِى الدِّينِ هَمُّوا أَنْ يُعَاقِبُوهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ‏)‏ الآيَةَ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3317‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6870- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لاَ يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى ضَرَبْتُ خِبَائِى عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لاَ أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هِىَ الْمَانِعَةُ هِىَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏2890‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدثنا يحيى بن عَمرو بن مالك النُّكري، عن أبيه، عن أبي الجوز اء، فذكره‏.‏

***

6871- عن عكرمة أن بن عباس قال لرجل ألا أطرفك بحديث تفرح به قال الرجل بلى يا أبا عباس رحمك الله قال اقرأ ‏(‏تبارك الذي بيده الملك‏)‏ واحفظها وعلمها أهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فإنها المنجية وهي المجادلة تجادل وتخاصم يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب له إلى ربها أن ينجيه من النار إذا كانت في جوفه وينجي الله بها صاحبها من عذاب القبر‏.‏

قال إبراهيم قال أبي قال عكرمة قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏603‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن الحكم، حدثني أبي، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6872- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

مَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْجِنِّ وَلاَ رَآهُمْ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ قَالَ فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا مَا لَكُمْ قَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ‏.‏ قَالَ فَقَالُوا مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلاَّ شَىْءٌ حَدَثَ فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا يَبْتَغُونَ مَا هَذَا الَّذِى حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ قَالَ فَانْصَرَفَ النَّفَرُ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِنَخْلَةَ عَامِدًا إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهُوَ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْفَجْرِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ وَقَالُوا هَذَا وَاللَّهِ الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ‏.‏ قَالَ فَهُنَالِكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا يَا قَوْمَنَا ‏(‏إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ‏)‏ الآيَةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم ‏(‏قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ‏)‏ وَإِنَّمَا أُوحِىَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ‏.‏

أخرجه أحمد 1/252 ‏(‏2271‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/195 ‏(‏773‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسَدَّد‏.‏ وفي 6/199 ‏(‏4921‏)‏ قال‏:‏ حدثني موسى بن إسماعيل‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/35 ‏(‏937‏)‏ قال‏:‏ حدثنا شَيبان بن فَروخ‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3323 قال‏:‏ حدثنا عبد بن حُميد، حدثني أبو الوليد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11560 قال‏:‏ أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف، حدثنا أبي الوليد ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا محمد بن محبوب‏.‏ وفي ‏(‏11561‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف، حدثنا أبو الوليد‏.‏

ستتهم ‏(‏عفان، ومُسَدَّد، وموسى، وشيبان، وأبو الوليد، ومحمد بن محبوب‏)‏ عن أبي عَوَانة، عن أبي بِشر، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

لفظ النسائي ‏(‏11561‏)‏‏:‏ ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن، ولا رآهم‏.‏

ولم يذكر البخاري هذا في روايته‏.‏

***

6873- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

فِى قَوْلِ الْجِنِّ ‏(‏وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا‏)‏ قَالَ لَمَّا رَأَوْهُ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ وَيُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ وَيَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ تَعَجَّبُوا مِنْ طَوَاعِيَةِ أَصْحَابِهِ لَهُ فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ قَالُوا إِنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا‏.‏

أخرجه أحمد 1/270 ‏(‏2431‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُؤَمَّل‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3323 قال‏:‏ حدثنا عبد بن حُميد، حدثني أبو الوليد‏.‏

كلاهما ‏(‏مؤمل، وأبو الوليد الطيلسي هشام بن عبد الملك‏)‏ عن أبي عَوَانَة، حدثنا أبو بِشر، عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

***

6874- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ الْجِنُّ يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْىَ فَإِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا فَأَمَّا الْكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَقًّا وَأَمَّا مَا زَادُوهُ فَيَكُونُ بَاطِلاً فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنِعُوا مَقَاعِدَهُمْ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لإِبْلِيسَ وَلَمْ تَكُنِ النُّجُومُ يُرْمَى بِهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِيسُ مَا هَذَا إِلاَّ مِنْ أَمْرٍ قَدْ حَدَثَ فِى الأَرْضِ فَبَعَثَ جُنُودَهُ فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا يُصَلِّى بَيْنَ جَبَلَيْنِ أُرَاهُ قَالَ بِمَكَّةَ فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هَذَا الَّذِى حَدَثَ فِى الأَرْضِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/274 ‏(‏2482‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق‏.‏ وفي 1/323 ‏(‏2978‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن سِمَاك‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3324 قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11562 أخبرنا أبو داود، حدثنا عُبيد الله، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو إسحاق، وسِمَاك‏)‏ عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

***

6875- عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ فِى قَوْلِهِ ‏(‏فَإِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُورِ‏)‏ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَسَّمَّعُ مَتَى يُؤْمَرُ فَيَنْفُخُ فَقَالَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ كَيْفَ نَقُولُ قَالَ قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/326 ‏(‏3010‏)‏ كلاهما عن أسباط بن محمد، حدثنا مُطَرِّف، عن عطية، فذكره‏.‏

***

6876- عن سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى ‏(‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‏)‏ قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُهُمَا‏.‏ وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا‏.‏ فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏(‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ‏)‏ قَالَ جَمْعُهُ لَهُ فِى صَدْرِكَ، وَتَقْرَأَهُ ‏(‏فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ‏)‏ قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ ‏(‏ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ‏)‏ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ‏.‏ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَرَأَهُ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏527‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/220 ‏(‏1910‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ وفي 1/343 ‏(‏3191‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن، عن أبي عوانة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/4 ‏(‏5‏)‏، وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 45 قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال‏:‏ حدثنا أبو عوانة‏.‏ وفي 6/ 202 ‏(‏4927‏)‏ وفي ‏(‏أفعال العباد‏)‏ 46 قال‏:‏ حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان‏.‏ وفي ‏(‏4928‏)‏، و ‏(‏أفعال العباد‏)‏ 45 قال‏:‏ حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل‏.‏ وفي 6/203 ‏(‏4929‏)‏، 6/240 ‏(‏5044‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا جرير‏.‏ وفي 9/187 ‏(‏7524‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبوعوانة‏.‏ وفي ‏(‏أفعال العباد‏)‏ 45 قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبوعوانة، وجرير‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/34 ‏(‏935‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم، كلهم عن جرير‏.‏ قال‏:‏ أبو بكر حدثنا جرير بن عبد الحميد‏.‏ وفي 2/35 ‏(‏936‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3329 قال‏:‏ حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/149، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1009 و11570 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبو عوانة‏.‏ وفي ‏(‏7924‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا هنّاد بن السري، عن عَبيدة‏.‏

خمستهم ‏(‏سفيان بن عيينة، وأبو عوانة، وإسرائيل، وجرير، وعبيدة بن حميد‏)‏ عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

في رواية الحميدي، قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا موسى بن أبي عائشة، وكان من الثقات، وفي روايته عند البخاري‏:‏ وكان ثقة‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ في قوله‏:‏ ‏(‏لا تحرك به لسانك لتعجل به‏)‏ قال‏:‏ كان يحرك لسانه مخافة أن يفلت منه‏.‏

وأخرجه النسائي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11572 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عبدة، عن سفيان، عن عمرو، عن سعيد، هو ابن جبير، عن ابن عباس، قال‏:‏

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل القرآن عليه، يعجل بقرائته، ليحفظه، فأنزل الله، عز وجل‏:‏ ‏(‏لا تحرك به لسانك‏)‏ إلى قوله‏:‏ ‏(‏وقرأنه‏.‏

وأخرجه الحميدي ‏(‏528‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ قال عمرو‏:‏ عن سعيد بن جبير- ولم يذكرفيه‏:‏عن ابن عباس‏)‏، قال‏:‏

كان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه القرآن، يعجل به، يريد أن يحفظ، فأنزل الله‏:‏ ‏(‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ‏)‏‏.‏ الآية ‏(‏مرسل‏.‏

***

6877- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏

‏(‏لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ‏)‏ حَالاً بَعْدَ حَالٍ، قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه البخاري 6/208 ‏(‏4940‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد بن النضر، أخبرنا هُشيم، أخبرنا أبو بشر جعفر بن إياس، عن مجاهد، فذكره‏.‏

***

6878- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَزَبَرَهُ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا بِهَا نَادٍ أَكْثَرُ مِنِّى فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏(‏فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ‏)‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ اللَّهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/256 ‏(‏2321‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد ‏(‏قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وسمعته أنا منه‏)‏ حدثنا أبو خالد الأحمر‏.‏ وفي 1/329 ‏(‏3045‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا وهيب‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3349 قال‏:‏ حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو خالد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11620 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن سعيد، عن أبي خالد الأحمر، وهو سليمان بن حيان‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو خالد الأحمر، ووهيب‏)‏ عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره‏.‏

في رواية أحمد‏:‏داود‏)‏ غير منسوب‏.‏

***

6879- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَرَأَ ‏(‏سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى‏)‏ قَالَ سُبْحَانَ رَبِّىَ الأَعْلَى‏.‏

أخرجه أحمد 1/232 ‏(‏2066‏.‏ و أبو داود ‏(‏883‏)‏ قال‏:‏ حدثنا زُهير بن حرب‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وزهير‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ خولف وكيع في هذا الحديث، رواه أبو وكيع وشعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، موقوفا‏.‏

***

6880- عن عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ وَ ‏(‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏)‏ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ ‏(‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏)‏ تَعْدِلُ رُبُعَ الْقُرْآنِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏2894‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن حُجر، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا يمان بن المغيرة العنزي، حدثنا عطاء، فذكره‏.‏

قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَمَانِ بْنِ الْمُغِيرَةِ‏.‏

***

6881- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ‏:‏

كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِى مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا، وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ‏.‏ قَالَ فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ، وَدَعَانِى مَعَهُمْ قَالَ وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِى يَوْمَئِذٍ إِلاَّ لِيُرِيَهُمْ مِنِّى فَقَالَ مَا تَقُولُونَ ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ‏)‏ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ، إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ نَدْرِى‏.‏ أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا‏.‏ فَقَالَ لِى يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَذَاكَ تَقُولُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏)‏ فَتْحُ مَكَّةَ، فَذَاكَ عَلاَمَةُ أَجَلِكَ ‏(‏فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا‏)‏ قَال عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَعْلَمُ‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ عُمَرَ رضى الله عنه سَأَلَهُمْ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏)‏ قَالُوا فَتْحُ الْمَدَائِنِ وَالْقُصُورِ قَالَ مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَجَلٌ أَوْ مَثَلٌ ضُرِبَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نُعِيَتْ لَهُ نَفْسُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/337 ‏(‏3127‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هُشيم، أخبرنا أبو بشر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/248 ‏(‏3627‏)‏ و6/11 ‏(‏4430‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عَرْعَرَة، قال‏:‏ حدثنا شُعبة، وفي 6/220 ‏(‏4969‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن أبي شَيبة، حدثنا عبد الرحمن، عن سُفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت‏.‏ وفي ‏(‏4970‏)‏ قال‏:‏ حدثنا موسى ابن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3362 قال‏:‏ حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا سليمان، عن شعبة عن أبي بشر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا شعبة، عن أبي بشر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7040 و11647 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد قال‏:‏ حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو بشر جعفر بن إياس، وحبيب، وعبد الملك‏)‏ عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6882- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

لَمَّا نَزَلَتْ ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏)‏ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ فَقَالَ قَدْ نُعِيَتْ إِلَىَّ نَفْسِى فَبَكَتْ فَقَالَ لاَ تَبْكِى فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِى لاَحِقٌ بِى فَضَحِكَتْ فَرَآهَا بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَ يَا فَاطِمَةُ رَأَيْنَاكِ بَكَيْتِ ثُمَّ ضَحِكْتِ‏.‏ قَالَتْ إِنَّهُ أَخْبَرَنِى أَنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَبَكَيْتُ فَقَالَ لِى لاَ تَبْكِى فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِى لاَحِقٌ بِى فَضَحِكْتُ‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَالإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏79‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11648 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن منصور، حدثنا محمد بن محبوب، حدثنا أبو عوانة‏.‏

كلاهما ‏(‏عباد، وأبو عوانة‏)‏ عن هلال بن حبَّاب، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6883- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

لَمَّا نَزَلَتْ ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏)‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُعِيَتْ إِلَىَّ نَفْسِى بِأَنِّى مَقْبُوضٌ فِى تِلْكَ السَّنَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/217 ‏(‏1873‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن فُضَيل، حدثنا عطاء، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6884- عَنْ أَبِى رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

لَمَّا نَزَلَتْ ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏)‏ عِلْمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَقِيلَ ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ‏)‏ السُّورَةَ كُلَّهَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/344 ‏(‏3201‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي رَزين، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 1/356 ‏(‏3353‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي رَزين‏:‏ أَنَّ عُمَرَسَأَلَ آبْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِدِ الايَةِ ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله والفتح‏)‏ قال‏:‏ لما نزلت، نعيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم نفسه ‏(‏مرسل‏.‏

***

6885- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ لِىَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْلَمُ وَقَالَ هَارُونُ تَدْرِى آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا قُلْتُ نَعَمْ ‏(‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏)‏ قَالَ صَدَقْتَ‏.‏

أخرجه مسلم 8/242 ‏(‏7649‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، وهارون بن عبد الله، وعَبد بن حميد‏.‏ قال عَبد‏:‏ أخبرنا‏.‏ وقال الآخران‏:‏ حدثنا جعفر بن عون‏.‏ وفي 8/243 ‏(‏7650‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو معاوية‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11649 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا جعفر ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا جعفر بن عون‏.‏

كلاهما ‏(‏جعفر بن عون، وأبو معاوية‏)‏ عن أبي عميس، عن عبد الحميد بن سهيل، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره‏.‏

***