الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
2763- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَقَالَ لَهُ قَوْمُهُ: لاَ نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَانْطَلَقَ بِابْنِهِ حَامِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وُلِدَ لِي غُلاَمٌ، فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا، فَقَالَ لِي قَوْمِي: لاَ نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَتَنُوا بِكُنْيَتِي، فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ. وفي رواية: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ غُلاَمٌ، فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ، فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: وَاللهِ لاَ نَكْنِيكَ بِهِ أَبَدًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَثْنَى عَلَى الأَنْصَارِ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي. أخرجه أحمد 3/298 (14232) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحَجَّاج، قال: حدَّثني شُعْبة، قال: سَمِعْتُ قَتَادَة يُحَدِّث. وفي 3/301 (14276) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 3/303 (14299) قال: حدَّثنا هُشَيْم، عن حُصَيْن. وفي 3/313 (14416) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 3/369 (15026) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن حُصَيْن. وفي (15027) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن مَنْصُور. وفي 3/370 (15036) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن مَنْصُور. وفي 3/385 (15197) قال: حدَّثنا زِيَاد بن عَبْد اللهِ بن الطُّفَيْل (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُ أَبي مَرَّةً يقول: حدَّثنا زِيَاد بن عَبْد اللهِ بن الطُّفَيْل البَكَّائِي العامري)، حدَّثنا مَنْصُور. و"عَبد بن حُميد" 1112 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر، عن مَنْصُور. و"البُخَارِي" 3114، وفي (الأدب المفرد) 839 قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا شُعْبة، عن سُلَيْمان، ومَنْصُور، وقَتَادَة. في (الأدب المفرد: وفُلان، بدلاً من قَتَادَة). قال البُخَارِي: قال عَمْرو: أخبرنا شُعْبة، عن قَتَادَة. وفي (3115)، وفي (الأدب المفرد) 842 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان، عن الأَعْمَش. وفي (3538) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا شُعْبة، عن مَنْصُور. وفي (6187) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا خالد، حدَّثنا حُصَيْن. وفي (6196) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة، عن حُصَيْن بن عَبْد الرحمن. و"مسلم" 6/169 (5639) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، وإِسْحَاق بن إبراهيم، قال عُثْمَان: حدَّثنا، وقال إِسْحَاق: أخبرنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي 6/170 (5640) قال: حدَّثنا هَنَّاد بن السَّرِي، حدَّثنا عَبْثَر، عن حُصَيْن. وفي (5641) قال: حدَّثنا رِفَاعَة بن الهَيْثَم الواسطي، حدَّثنا خالد، يَعْنِي الطَّحَّان، عن حُصَيْن. وفي (5642) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن الأَعْمَش (ح) وحدَّثني أبو سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي (5643) قال: وحدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، عن الأَعْمَش. وفي (5644) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعبة، سَمِعْتُ قَتَادَة. وفي (5645) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن المُثَنَّى، كلاهما عن مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة، عن مَنْصُور (ح) وحدَّثني مُحَمد بن عَمْرو بن جَبَلَة، حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن جَعْفَر (ح) وحدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، كلاهما عن شُعْبة، عن حُصَيْن (ح) وحدَّثني بِشْر بن خالد، أخبرنا مُحَمد، يَعْنِي ابن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن سُلَيْمان (ح) وحدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، وإِسْحَاق بن مَنْصُور، قالا: أخبرنا النَّضْر بن شُمَيْل، حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة، ومَنْصُور، وسُلَيْمان، وحُصَيْن بن عَبْد الرحمن. أربعتهم (مَنْصُور، وسُلَيْمان الأَعْمَش، وقَتَادَة، وحُصَيْن) عن سالم بن أَبي الجَعْد، فذكره. صَرَّح قَتَادَة بالسَّمَاع، في رواية شُعْبة، عنه، عند أحمد (14232) رواية حَجَّاج، والبُخَارِي (3114)، ومُسْلم (4645. صَرَّح الأَعْمَش بالسَّمَاع، في رواية شُعْبة، عنه، عند البُخَارِي (3114)، ومُسْلم (4645. *** 2764- عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ غُلاَمٌ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَقَالُوا: لاَ نُسَمِّيكَ بِاسْمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَسْتَأْمِرَهُ، فَأَتَوْهُ، فَوَجَدُوهُ قَدْ سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ عَلَى خَشَبَةٍ، وَقَدِ انْفَرَكَتْ قَدَمُهُ، فَوَجَدُوهُ فِي مَشْرَُبَةٍ لِعَائِشَةَ، فَقَالَ: جِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنْ كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: سَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي. قَالَ: وَذَكَرْتُمُ السَّاعَةَ، قَالُوا: قَدْ كَانَ ذَلِكَ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ. وفي رواية: وُلِدَ لِغُلاَمٍ مِنَ الأَنْصَارِ غُلاَمٌ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: لاَ نَكْنِيكَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى قَعَدْنَا فِي الطَّرِيقِ، نَسْأَلُهُ عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: جِئْتُمُونِي تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ، يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ. قُلْنَا: وُلِدَ لِغُلاَمٍ مِنَ الأَنْصَارِ غُلاَمٌ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: لاَ نَكْنِيكَ بِرَسُولِ اللهِ، قَالَ: أَحْسَنَتِ الأَنْصَارُ، سَمُّوا بِاسْمِي، ولاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي. أخرجه أحمد 3/314 (14425) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"عَبد بن حُميد" 1025 قال: حدَّثني مُحَاضِر بن المُوَرِّع. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 961 قال: حدَّثنا مُوسَى، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. والتِّرْمِذِيّ" 2250 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. ثلاثتهم (أبو مُعَاوِيَة، مُحَمد بن خازم، ومُحَاضِر، وأبو عَوَانَة) عن الأَعْمَش، عن أَبي سُفْيان، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ. *** 2765- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ، فَأَسْمَاهُ الْقَاسِمَ، فَقُلْنَا: لاَ نَكْنِيكَ أَبَا الْقَاسِمِ، وَلاَ نُنْعِمُكَ عَيْنًا، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرحمن. وفي رواية: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ، فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ، فَقُلْنَا: لاَ نَكْنِيكَ أَبَا الْقَاسِمِ، وَلاَ كَرَامَةَ، فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: سَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرحمن. أخرجه الحُمَيْدِي (1232) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/307 (14347) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي" 6186، وفي (الأدب المفرد) 815 قال: حدَّثنا صَدَقَة بن الفَضْل، أخبرنا ابن عُيَيْنَة. وفي (6189) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، حدَّثنا سُفْيان. و"مسلم" 6/171 (5646) قال: حدَّثنا عَمْرو النَّاقِد، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، جميعًا عن سُفْيان، قال عَمْرو: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (5647) قال: وحدَّثني أُمَيَّة بن بِسْطَام، حدَّثنا يَزِيد، يَعْنِي ابن زُرَيْع (ح) وحدَّثني علي بن حُجْر، حدَّثنا إِسْمَاعِيل، يَعْنِي ابن عُلَيَّة، كلاهما عن رَوْح بن القاسم. كلاهما (سُفْيان بن عُيَيْنَة، ورَوْح) عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. في رواية أحمد، والبُخَارِي (6186 و6189)، ومُسْلِم (5646):ابن المُنْكَدِر. *** 2766- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي، فَلاَ يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي، وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي، فَلاَ يَتَسَمَّى بِاسْمِي. وفي رواية: إِذَا كَنَيْتُمْ فَلاَ تَسَمَّوْا بِي، وَإِذَا سَمَّيْتُمْ بِي، فَلاَ تَكَنَّوْا بِي. لفظ التِّرْمِذِي: إِذَا سَمَّيْتُمْ بِي، فَلاَ تَكْتَنُوا بِي. أخرجه أحمد 3/313 (14409) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، يَعْنِي ابن عُلَيَّة، حدَّثنا هِشَام (ح) وعَبْد الصَّمَد، حدَّثنا هِشَام (ح) وكَثِير بن هِشَام، حدَّثنا هِشَام. و"أبو داود" 4966 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا هِشَام. والتِّرْمِذِيّ" 2842 قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، حدَّثنا الفَضْل بن مُوسَى، عن الحُسَيْن بن واقد. كلاهما (هِشَام الدَّسْتَوَائِي، والحُسَيْن بن واقد) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوجه. *** 2767- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أنه سمع جَابِر بن عبد الله، يَقُولُ: أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُسَمَّى بِيَعْلَى، وَبِبَرَكَةَ، وَبِأَفْلَحَ، وَبِيَسَارٍ، وَبِنَافِعٍ، وَبِنَحْوِ ذَلِكَ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ. ثم أَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَنْهَى عَنْ ذَلِِكَ، ثُمَّ تَرَكَهُ. وفي رواية: هَمَّ النبَِّيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَزْجُرَ أَنْ يُسَمَّى مَيْمُونٌ، وَبَرَكَةُ، وَأَفْلَحُ، وَهَذَا النَّحْوُ، ثُمَّ تَرَكَهُ. أخرجه أحمد 3/336 (14661) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي 3/388 (15231) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل، حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 834 قال: حدَّثنا المَكِّي، قال: حدَّثنا ابن جُرَيْج. و"مسلم" 6/172 (5654) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أحمد ابن أَبي خَلَف، حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا ابن جُرَيْج. ثلاثتهم (ابن لَهِيعَة، وسُفْيان، وابن جُرَيْج) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. صَرَّح ابن جُرَيْج بالسَّماع، عند مُسْلم، وأَبي يَعْلَى، وابن حِبَّان (5840. *** 2768- عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن عِشْتُ، إِنْ شَاءَ اللهُ، أَنْهَى أُمَّتِي أَنْ يُسَمُّوا نَافِعًا، وَأَفْلَحَ، وَبَرَكَةَ. قال الأعْمَشُ: وَلاَ أَدْرِي ذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لاَ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ: أَثَمَّ بَرَكَةُ؟ فَيَقُولُونَ: لاَ. لفظ حَفْص: إِنْ عِشْتُ، نَهَيْتُ أُمَّتِي، إِنْ شَاءَ اللهُ، أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدُهُمْ بَرَكَةَ، وَنَافِعًا، وَأَ فْلَحَ. ولا أَدْرِي قَالَ:رَافِعٌ) أَمْ لاَ، يُقَالُ: هَا هُنَا بَرَكَةُ؟ فَيُقَالُ: لَيْسَ هَا هُنَا، فَقُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد 1019 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 833 قال: حدَّثنا عُمَر ابن حَفْص، قال: حدَّثنا أَبي. و"أبو داود" 4960 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. كلاهما (مُحَمد بن عُبَيْد، وحَفْص بن غِيَاث) قالا: حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي سُفْيان، فذكره. قال أبو داود: روى أبو الزُّبَيْر، عن جابر، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ، لم يذكر:بَرَكَة. صَرَّح الأَعْمَش بالسَّماع، في رواية حَفْص بن غِيَاث، عنه. *** 2769- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ، فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلأَنْصَارِ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ، فَسَمَّعَهَا اللهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلأَنْصَارِ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَالَلْمُهَاجِرِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: دَعُوهَا، فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ. قَالَ جَابِرٌ: وَكَانَتِ الأَنْصَارُ حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ، ثُمَّ كَثُرَ الْمُهَاجِرُونَ بَعْدُ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ: أَوَ قَدْ فَعَلُوا، وَاللهِ، لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: دَعْنِي، يَا رَسُولَ اللهِ، أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: دَعْهُ، لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ. وفي رواية: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ ثَابَ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ، حَتَّى كَثُرُوا، وَكَانَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلٌ لَعَّابٌ، فَكَسَعَ أَنْصَارِيًّا، فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ غَضَبًا شَدِيدًا، حَتَّى تَدَاعَوْا، وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلأَنْصَارِ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ؟ ثُمَّ قَالَ: مَا شَأْنُهُمْ؟ فَأُخْبِرَ بِكَسْعَةِ الْمُهَاجِرِيِّ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: دَعُوهَا، فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ: أَقَدْ تَدَاعَوْا عَلَيْنَا، لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ، فَقَالَ عُمَرُ: أَلاَ نَقْتُلُ، يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الْخَبِيثَ؟ لِعَبْدِ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ. أخرجه الحُمَيْدِي 1239 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/338 (14686) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن زَيْد. وفي 3/385 (15196) قال: حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمَان، حدَّثنا سَعِيد، يَعْنِي ابن زَيْد. وفي 3/392 (15293) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا سُفْيان، يَعْنِي ابن عُيَيْنَة. و"البُخَارِي" 3518 قال: حدَّثنا مُحَمد، أخبرنا مَخْلَد بن يَزِيد، أخبرنا ابن جُرَيْج. وفي (4905) قال: حدَّثنا علي، حدَّثنا سُفْيان. وفي (4907) قال: حدَّثنا الحُمَيْدِي، حدَّثنا سُفْيان. و"مسلم" 8/19 (6675) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وأحمد بن عَبْدَة الضَّبِّي، وابن أَبي عُمَر، قال ابن عَبْدَة: أخبرنا، وقال الآخرون: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (6676) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، وإِسْحَاق بن مَنْصُور، ومُحَمد بن رافع، قال ابن رافع: حدَّثنا، وقال الآخران: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر، عن أَيُّوب. والتِّرْمِذِيّ" 3315 قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 8812، وفي "عمل اليوم والليلة" 977 قال: أخبرنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء بن عَبْد الجَبَّار، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي "الكبرى" 11535 قال: أخبرنا مُحَمد بن مَنْصُور، عن سُفْيان. خمستهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، وحَمَّاد بن زَيْد، وسَعِيد بن زَيْد، وابن جُرَيْج، وأَيُّوب) عن عَمْرو بن دِينَار، فذكره. في رواية حُسَيْن بن مُحَمد، عند أحمد، ورواية ابن أَبي عُمَر، عند التِّرْمِذِي، قال سُفْيان: يَرَوْنَ أنها غَزْوة بني المُصْطَلِق. وزاد ابن أَبي عُمَر في آخره: وَقَالَ غَيْرُ عَمْرٍو: فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ: وَاللهِ، لاَ تَنْفَلِتُ حَتَّى تُقِرَّ أَنَّكَ الذَّلِيلُ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَزِيزُ، فَفَعَلَ. صَرَّح ابن جُرَيْج بالسَّماع. *** 2770- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا جَابِرٌ، قَالَ: اقْتَتَلَ غُلاَمَانِ، غُلاَمٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ، وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلأَنْصَارِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالُوا: لاَ، واللهِ، إِلاَّ أَنَّ غُلاَمَيْنِ كَسَعَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ. فَقَالَ: لاَ بَأْسَ، لِيَنْصُرِ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا، أَوْ مَظْلُومًا، فَإِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ، فَإِنَّهُ لَهُ نُصْرَةٌ، وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَلْيَنْصُرْهُ. لفظ أَبي نُعَيْم: لِيَنْصُرْ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا، أَوْ مَظْلُومًا، فَإِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ، فَإِنَّهُ لَهُ نُصْرَةٌ، وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَلْيَنْصُرْهُ. أخرجه أحمد 3/323 (14521) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، وأبو النَّضْر. و"الدارِمِي" 2753 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"مسلم" 8/19 (6674) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد اللهِ بن يُونُس. أربعتهم (يَحيى بن آدم، وأبو النَّضْر، وأبو نُعَيْم، وأحمد بن عَبْد اللهِ بن يُونُس) قالوا: حدَّثنا زُهَيْر، قال: حدَّثنا أبو الزُّبَيْر، فذكره. *** 2771- عَنْ شُرَحْبِيلَ، مَوْلَى الأَنْصَارِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلْيَجْزِهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَا يَجْزِيهِ، فَلْيُثْنِ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ إِذَا أَثْنَى عَلَيْهِ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ، فَكَأَنَّمَا لَبِسَ ثَوْبَىْ زُورٍ. وفي رواية: مَنْ أَوْلَى مَعْرُوفًا، فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْرًا إِلاَّ الثَّنَاءَ، فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ، وَمَنْ تَحَلَّى بِبَاطِلٍ، فَهُوَ كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1147) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق السَّيْلَحِينِي، قال: أخبرنا يَحيى بن أَيُّوب، عن عُمَارَة بن غَزِيَّة. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 215 قال: حدَّثنا سَعِيد بن عُفَيْر، قال: حدَّثني يَحيى بن أَيُّوب، عن عُمَارَة بن غَزِيَّة. كلاهما (عُمَارَة، وزَيْد) عن شُرَحْبِيل، مَوْلَى الأَنْصَار، فذكره. في رواية عَبْد بن حُمَيْد، وابن حِبَّان:شُرَحْبِيل الأَنْصَارِي. أخرجه أبو داود (4813) قال: حدَّثنا مُسَدَّد قال: حدثنا بِشْر بن المُفَضَّل، حدَّثنا عُمَارَة بن غَزِيَّة، حدَّثنا رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ، فَلْيَجْزِ بهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ، كَانَ كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ، قَالَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا، السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى. قال أبو داود: رواه يَحيى بن أَيُّوب، عن عُمَارَة بن غَزِيَّة، عن شُرَحْبِيل، عن جابر. قال أبو داود: وهو شُرَحْبِيل- يَعْنِي رجلاً من قومي- كأنهم كرهوه، فلم يُسَمُّوه. *** 2772- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ، فَلْيَجْزِ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ، فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ، وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَهُ، كَانَ كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ. أخرجه التِّرْمِذِي (2034) قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أخبرنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عن عُمَارَة بن غَزِيَّة، عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. *** 2773- عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ أَبْلَى بَلاَءً فَذَكَرَهُ، فَقَدْ شَكَرَهُ، وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ. أخرجه أبو داود (4814) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن الجَرَّاح، حدَّثنا جَرِير، عن الأَعْمَش، عن أَبي سُفْيان، فذكره. *** 2774- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولاً. أخرجه أحمد 3/300 (14250) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي 3/361 (14946) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"أبو داود" 2588 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. والتِّرْمِذِيّ" 2163 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُعَاوِيَة الجُمَحِي البَصْرِي. أربعتهم (وَكِيع، وعَفَّان، ومُوسَى، وعَبْد اللهِ بن مُعَاوِيَة) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. رواية عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابرٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وحُمَيْد، عن الحَسَن، أَنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولاً. قلنا: حَمَّاد، عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابرٍ، مُتَّصِلٌ، وحَمَّاد، عن حُمَيْد، عن الحَسَن، مُرْسَلٌ. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، من حديث حَمَّاد بن سَلَمَة، وروى ابن لَهِيعَة هذا الحديث، عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابرٍ، عن بَنَّةَ الجُهَنِي، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وحديث حَمَّاد بن سَلَمَة عندي أصح. قلنا: وحديث بَنَّةَ سلف في مسنده، برقم (2318. *** 2775- عَنْ سُلَيمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَابِرٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقَوْمٍ، فِي مَجْلِسٍ، يَسُلُّونَ سَيْفًا، يَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ غَيْرَ مَغْمُودٍ، فَقَالَ: أَلَمْ أَزْجُرْكُمْ عَنْ هَذَا؟ فَإِذَا سَلَّ أَحَدُكُمُ السَّيْفَ فَلْيُغْمِدْهُ، ثُمَّ لِيُعْطِهِ أَخَاهُ. أخرجه أحمد 3/370 (15043) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن عَمْرو، حدَّثنا أبو إِسْحَاق، عن ابن جُرَيْج، عن سُلَيْمان بن مُوسَى، فذكره. *** 2776- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أنه سمع جَابِرا، يحدث ذلك (يعني الحديث السابق رقم 2775) عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد عقب حديث سليمان بن موسى (السابق برقم 2775) وقال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق، قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، فذكره. *** 2777- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ بِالْحَدِيثِ، ثُمَّ الْتَفَتَ، فَهِىَ أَمَانَةٌ. وفي رواية: مَنْ حَدَّثَ فِي مَجْلِسٍ بِحَدِيثٍ، فَالْتَفَتَ، فَهِيَ أَمَانَةٌ. أخرجه أحمد 3/324 (14528) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا ابن أَبي ذِئْب. وفي 3/352 (14852) قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة الخُزَاعِي، حدَّثنا سُلَيْمان بن بِلاَل. وفي 3/379 (15128) قال: حدَّثنا يَزِيد، أخبرنا ابن أَبي ذِئْب (ح) وأبو عامر، عن ابن أَبي ذِئْب. و"أبو داود" 4868 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا ابن أَبي ذِئْب. والتِّرْمِذِيّ" 1959 قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد، أخبرنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن ابن أَبي ذِئْب. كلاهما (ابن أَبي ذِئْب، وسُلَيْمان بن بِلاَل) عن عَبْد الرحمن بن عَطَاء، عن عَبْد الملك ابن جابر بن عَتِيك، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ، وإنما نعرفُه من حديث ابن أَبي ذِئْب. أخرجه أحمد 3/394 (15313) قال: حدَّثنا مُوسَى بن داود، حدَّثنا سُلَيْمان بن بِلاَل، عن عَبْد الرحمن بن عَطَاء، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا رَأَى الْمُحَدَّثُ الْمُحَدِّثَ يَلْتَفِتُ، فَهِيَ أَمَانَةٌ. *** 2778- عَنِ ابْنِ أَخِي جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْمَجَالِسُ بِالأَمَانَةِ، إِلاَّ ثَلاَثَةَ مَجَالِسَ: مَجْلِسٌ يُسْفَكُ فِيهِ دَمٌ حَرَامٌ، وَمَجْلِسٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ فَرْجٌ حَرَامٌ، وَمَجْلِسٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ مَالٌ مِنْ غَيْرِ حَقٍّ. لفظ أَبي داود: الْمَجَالِسُ بِالأَمَانَةِ، إِلاَّ ثَلاَثَةَ مَجَالِسَ: سَفْكُ دَمٍ حَرَامٍ، أَوْ فَرْجٌ حَرَامٌ، أَوِ اقْتِطَاعُ مَالٍ بِغَيْرِ حَقٍّ. أخرجه أحمد 3/342 (14749) قال: حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمَان. و"أبو داود" 4869 قال: حدَّثنا أحمد بن صالح. كلاهما (سُرَيْج، وابن صالح) عن عَبْد اللهِ بن نافع، قال: أخبرني ابن أَبي ذِئْب، عن ابن أخي جابر بن عَبْد اللهِ، فذكره. *** 2779- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ، وَأَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِى إِنَاءِ أَخِيكَ. أخرجه أحمد 3/344 (14766) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن عِيسَى. وفي 3/360 (14938) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. و"عَبد بن حُميد" 1090 قال: حدَّثني خالد بن مَخْلَد. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 304 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة. والتِّرْمِذِيّ" 1970 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة. ثلاثتهم (إِسْحَاق، وقُتَيْبَة، وخالد) عن المُنْكَدِر بن مُحَمد بن المُنْكَدِر، عن أبيه، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ. *** 2779- مكرر- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: كُلْ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ. أخرجه البُخَارِي 6021، وفي (الأدب المفرد) 224 قال: حدَّثنا علي ابن عَيَّاش، حدَّثنا أبو غَسَّان. قال: حدثني مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. *** 2780- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَمَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُ مِنْ نَفَقَتِهِ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ، كُتِبَ لَهُ بِهَا صَدَقَةٌ، وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ عِرْضَهُ، كُتِبَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ نَفَقَةٍ أَنْفَقَهَا الْمُسْلِمُ، فَعَلَى اللهِ خَلَفُهَا ضَامِنًا، إِلاَّ نَفَقَةً فِي بُنْيَانٍ، أَوْ مَعْصِيَةٍ. قال: فَقُلْتُ لاِبْنِ الْمُنْكَدِر: مَا قولُه:وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ عِرْضَهُ)؟ قَالَ: أَنْ يُعْطِيَ الشَّاعِرَ، وَذَا اللِّسَانِ، قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ: الْمُتَّقِي. لفظ مِسْوَر بن الصَّلْت: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ، كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ، وَمَا وَقَى بِهِ عِرْضَهُ، فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ، قَالَ: وَكُلَّ نَفَقَةِ مُؤْمِنٍ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ، فَعَلَى اللهِ خَلَفُهُ ضَامِنًا، إِلاَّ نَفَقَتَهُ فِي بُنْيَانٍ. قال مِسْوَرٌ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ: فَقُلْنَا لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: مَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ:وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ)؟ قَالَ: يُعْطِي الشَّاعِرَ، وَذَا اللِّسَانِ، قَالَ جَابِرٌ: كَأَنَّهُ يَقُولُ: الَّذِي يُتَّقَى لِسَانُهُ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1083) قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا عَبْد الحميد بن الحَسَن الهِلاَلِي قال: حدثنا مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. *** 2781- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلاَّ بِمِئْزَرٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يَخْلُوَنَّ بِامْرَأَةٍ لَيْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ. لفظ الحَسَن: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ. أخرجه أحمد 3/339 (14706) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، أخبرنا ابن لَهِيعَة. و"الدارِمِي" 2092 قال: أخبرنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا الحَسَن بن أَبي جَعْفَر. و"النَّسائي" 1/198، وفي "الكبرى" 6708 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، قال: حدَّثني أَبي، عن عَطَاء. ثلاثتهم (ابن لَهِيعَة، والحَسَن، وعَطَاء) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2782- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِ. أخرجه التِّرْمِذِي (2801) قال: حدَّثنا القاسم بن دِينَار الكُوفِي، قال: حدثنا مُصْعَب بن المِقْدَام، عن الحَسَن بن صالح، عن لَيْث بن أَبي سُلَيْم، عن طاوُوس، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَن غريبٌ، لا نعرفُه من حديث طاوُوس، عن جابرٍ، إلا من هذا الوجه. قال مُحَمد بن إِسْمَاعِيل: لَيْث بن أَبي سُلَيْم صَدُوقٌ ورُبما يَهِمُ في الشيءِ، وقال مُحَمد بن إِسْمَاعِيل: قال أحمد بن حَنْبَل: لَيْث لا يُفْرَحُ بحديثهِ. كان لَيْث يرفع أشياء لا يرفعها غيره، فلذلك ضَعَّفُوهُ. *** 2783- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ. وفي رواية: أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1073) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة. و"مسلم" 7/7 (5724) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وعلي بن حُجْر (ح) وحدَّثنا مُحَمد ابن الصَّبَّاح، وزُهَيْر بن حَرْب. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 9171 قال: أخبرنا علي بن حُجْر. خمستهم (ابن أَبي شَيْبَة، ويَحيى بن يَحيى، وابن حُجْر، وابن الصَّبَّاح، وزُهَيْر أبو خَيْثَمَة) عن هُشَيْم، قال: أخبرنا أبو الزُّبَيْر، فذكره. صَرَّح هُشَيْم بالسَّماع، في رواية مُحَمد بن الصَّبَّاح، وزُهَيْر بن حَرْب، والنَّاقِد، عنه. *** 2784- عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لاَ تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ أَحَدِكُمْ مَجْرَى الدَّمِ. قُلْنَا: وَمِنْكَ؟ قَالَ: وَمِنِّي، وَلَكِنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَُ. وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ. أخرجه أحمد 3/309 (14375) قال: حدَّثنا الحَكَم بن مُوسَى (قال عَبْد اللهِ بن أحمد بن حَنْبَل: وسَمِعْتُهُ أنا من الحَكَم ابن مُوسَى)، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس. وفي 3/397 (15352) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد (قال عَبْد اللهِ: وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد اللهِ بن مُحَمد)، حدَّثنا حَفْص. و"الدارِمِي" 2782 قال: أخبرنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو أُسَامة. والتِّرْمِذِيّ" 1172 قال: حدَّثنا نَصْر بن علي، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس. ثلاثتهم (عِيسَى بن يُونُس، وحفص، وأبو أُسَامة) عن مُجَالِد، عن الشَّعْبِي، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد تَكَلَّم بعضُهم في مُجَالِد بن سَعِيد من قِبَلِ حفظه. وسَمِعْتُ علي بن خَشْرَم يقول: قال سُفْيان بن عُيَيْنَة، في تفسير قول النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:وَلَكِنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُ) يَعْنِي أَسْلَمُ أنا منه، قال سُفْيان: والشَّيْطان لا يُسلم (وَلاَ تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ) والمُغِيبة: المرأة التي يكون زوجها غائبًا، والمُغِيبَات جماعة المُغِيبَة. في رواية الدَّارِمِي: عن عامر، عن جابر، قال: وربما سكت عن جابر، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم. وفي المطبوع من الدارمي:وربما سألت. *** 2785- عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إن أَحْسَنَ مَا دَخَلَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ، إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ، أَوَّلَ اللَّيْلِ. أخرجه أبو داود (2777) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، عن مُغِيرَة، عن الشَّعْبِي، فذكره. *** 2786- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً. لفظ مُوسَى: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الطُّرُوقِ، إِذَا جِئْنَا مِنْ السَّفَرِ. أخرجه أحمد 3/310 (14378) قال: حدَّثنا نَصْر بن باب، عن حَجَّاج. وفي 3/395 (15321) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة. كلاهما (حَجَّاج، ومُوسَى بن عُقْبَة) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2787- عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قال سمعت جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، قال: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا. وفي رواية: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَطْرُقَ أَهْلَهُ لَيْلاً. أخرجه أحمد 3/299 (14240) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج (ح) وحدَّثنا عَفَّان. و"البُخَارِي" (1801) قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم. وفي (5243) قال: حدَّثنا آدم. و"مسلم" 6/56 (5010) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر (ح) وحدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي. و"أبو داود" 2776 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، ومُسْلم بن إبراهيم. سبعتهم (ابن جَعْفَر، وحَجَّاج، وعَفَّان، ومُسْلم بن إبراهيم، وآدم، ومُعَاذ، وحَفْص بن عُمَر) قالوا: حدَّثنا شُعْبة، عن مُحَارِب، فذكره. *** 2788- عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: إِذَا دَخَلْتَ لَيْلاً، فَلاَ تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ، حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ، وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ. قال: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلْتَ فَعَلَيْكَ الْكَيْسَ، وَالْكَيْسَ. وفي رواية: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ لَيْلاً، فَلاَ يَأْتِ أَهْلَهُ طُرُوقًا، كَيْ تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ، وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ. وفي رواية: إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ لَيْلاً، فَلاَ يَأْتِيَنَّ أَهْلَهُ طُرُوقًا، حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ، وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ. أخرجه أحمد 3/298 (14233) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي 3/355 (14882) قال: حدَّثنا هاشم. و"البُخَارِي" (5246) قال: حدَّثنا مُحَمد بن الوَلِيد، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"مسلم" 6/55 (5004) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثني عَبْد الصَّمَد. وفي (5005) قال: وحدَّثنيه يَحيى بن حَبِيب، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادَة. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 9100 قال: أخبرنا أحمد بن عَبْد اللهِ بن الحَكَم، قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. أربعتهم (مُحَمد بن جَعْفَر، وهاشم بن القاسم، وعَبْد الصَّمَد، ورَوْح بن عُبَادَة) قالوا: حدَّثنا شُعْبة، عن سَيَّار، عن الشَّعْبِي، فذكره. قال البُخَارِي (5246): تَابَعَهُ عُبَيْد اللهِ، عن وَهْب، عن جابرٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، في الكَيْس. *** 2789- عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُمْ أَنْ يَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلاً. أخرجه الحُمَيْدي (1297) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/299 (14243) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/308 (14355) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/358 (14923) قال: حدَّثنا عَبِيدَة. وفي 3/391 (15273) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 3/399 (15359) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. والتِّرْمِذِيّ" 2712 قال: أخبرنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. أربعتهم (سُفْيان، وشُعْبة، وعَبِيدَة بن حُمَيْد، وأبو عَوَانَة) عن الأَسْوَد بن قَيْس، عن نُبَيْح العَنَزِي، فذكره. *** 2790- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ سَابِطٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: بِخَيْرٍ، مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا، وَلَمْ يَعُدْ سَقِيمًا. لفظ إِسْرَائِيل: لَقِيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: بِخَيْرٍ، مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا، وَلَمْ يَعُدْ سَقِيمًا. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد 1137 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"ابن ماجه" 3710 قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس. كلاهما (إِسْرَائِيل، وعِيسَى) عن عَبْد اللهِ بن مُسْلم بن هُرْمُز، عن عَبْد الرحمن بن سابط، فذكره. *** 2791- عَنْ سَلَمَةَ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كَيفَ أَصْبَحْتَ؟ قَالَ: بِخَيرٍ، مِنْ قَوْمٍ لَمْ يَشْهَدُوا جَِنَازَةً، وَلَمْ يَعُودُوا مَرِيضًا. أخرجه البُخَارِي، في (الأدب المفرد) 1133 قال: حدَّثنا أبو عاصم، عن عَبْد اللهِ بن مُسْلم، عن سَلَمَة المَكِّي، فذكره. *** 2792- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لاَ يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، ولا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ. لفظ ابن أَبي لَيْلَى: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، وَالْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ. قال ابْنُ أَبِي لَيْلَى: وَأَنَا أَرَى فِي ذَلِكَ تَعْزِيرًا. أخرجه أحمد 3/356 (14897) قال: حدَّثنا إبراهيم بن أَبي العَبَّاس، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة. وفي 3/389 (15251) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا ابن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة. وفي 3/395 (15319) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2793- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يُبَاشِرُ الرَّجُلَ؟ فَقَالَ جَابِرٌ: زَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ. أخرجه أحمد 3/348 (14812 و14813) قال: حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2794- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ سَأَلْتُ جَابِرًا، عَنِ الْمَرْأَةِ تُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ؟ قَالَ: زَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ. أخرجه أحمد 3/348 (14812 و14813) عقب الحديث السابق، وقال وبإسناده (يعني قال:) حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2795- عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ بَابَ حُجْرَتِهِ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ قَرِينُهُ الَّذِي مَعَهُ مِنَ الشَّيَاطِينِ، وَإِذَا دَخَلْتُمْ حُجَرَكُمْ فَسَلِّمُوا، يَخْرُجُ سَاكِنُهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ، وَإِذَا رَحَّلْتُمْ فَسَمُّوا عَلَى أَوَّلِ حِلْسٍ تَضَعُونَهُ عَلَى دَوَابِّكُمْ، لاَ يُشْرِكُكُمْ فِي مَرْكَبِهَا الشَّيْطَانُ، فَإِنْ أَنْتُمْ لَمْ تَفْعَلُوا شَرِكَكُمْ، وَإِذَا أَكَلْتُمْ فَسَمُّوا، حَتَّى لاَ يُشْرِكُكُمْ فِي طَعَامِكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا شَرِكَكُمْ فِي طَعَامِكُمْ، وَلاَ تُبِيتُوا الْقُمَامَةَ مَعَكُمْ فِي حُجَرِكُمْ، فَإِنَّهَا مَقْعَدُهُ، وَلاَ تُبِيتُوا مَعَكُمْ الْمِنْدِيلَ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّهَا مَضْجَعُهُ، وَلاَ تَفْرِشُوا الْوَلاَيَا الَّتِي تَلِي ظُهُورَ الدَّوَابِّ، وَلاَ تَسْكُنُوا بُيُوتًا غَيْرَ مُغْلَقَةٍ، وَلاَ تَبِيتُوا عَلَى سُطُوحٍ غَيْرِ مُحَوَّطَةٍ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكَلْبِ، أَوْ نَهِيقَ الْحِمَارِ، فَاسْتَعِيذُوا بِاللهِ، فَإِنَّهُ لاَ يَنْهَقُ حِمَارٌ، وَلاَ يَنْبَحُ كَلْبٌ، حَتَّى يَرَيَاهُ. وفي رواية: إِذَا جِئْتَ بَابَ حُجْرَتِكَ، فَاذْكُرِ اللهَ، يَرْجِعُ قَرِينُكَ، وَاِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ، فَاذْكُرِ اللهَ، يَخْرُجُ سَاكِنُهُ، وَاِذَا قُرِّبَ طَعَامُكَ، فَاذكُرِ اللهَ، لاَ يُشَارِكُوكُمْ فِي طَعَامِكُمْ، قَالَ: وَحَسِبْتُهُ قَالَ: وَإِذَا اضْطَجَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اللهَ، لاَ يَنَامُوا عَلَى فُرُشِكُمْ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد 1108 قال: حدَّثني يَحيى بن إِسْحَاق، قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، قال: حدثنا حَرَام بن عُثْمَان، عن ابني جابر، فذكراه. في الموضعين من المصنَّف: ابن جابر. *** 2796- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ بِمَحْجُورٍ عَلَيْهِ. أخرجه التِّرْمِذِي (2854) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن مُوسَى الأَنْصَارِي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، عن عَبْد الجَبَّار بن عُمَر، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه من حديث مُحَمد بن المُنْكَدِر، عن جابرٍ، إلا من هذا الوجه، وعَبْد الجَبَّار بن عُمَر يُضَعَّفُ. *** 2797- عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اتَّقُوا فَوْرَةَ الْعِشَاءِ. كَأَنَّهُ لِمَا يُخَافُ مِنَ الاِحْتِضَارِ. أخرجه أحمد 3/360 (14931) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن بعض أهله، عن أبيه، عن طَلْق بن حَبِيب، فذكره. *** 2798- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَمْسِكُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ فِي الْبُيُوتِ، عِنْدَ فَوْرَةِ الْعِشَاءِ الأُولَى، فَإِنَّ فِيهَا تَعُمُّ الْجِنُّ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1126) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا زكريا بن أَبي زائدة، عن سَعْد بن إبراهيم، عن رجلٍ، فذكره. *** 2799- عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُبَشِّرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُوصِي بِالْمَمْلُوكِينَ خَيْرًا، وَيَقُولُ: أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَأَلْبِسُوهُمْ مِنْ لَبُوسِكُمْ، وَلاَ تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ. أخرجه البُخَارِي، في (الأدب المفرد) 188 قال: حدَّثنا سَعِيد بن سُلَيْمان. وفي (199) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة. كلاهما (سَعِيد، وعَبْد اللهِ) قالا: حدَّثنا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة، قال: حدَّثنا الفَضْل بن مُبَشِّر، فذكره. *** 2800- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنْ خَادِمِ الرَّجُلِ إِذَا كَفَاهُ الْمَشَقَّةَ وَالْحَرَّ؟ فَقَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَدْعُوَهُ، فَإِنْ كَرِهَ أَحَدٌ أَنْ يَطْعَمَ مَعَهُ، فَلْيُطْعِمْهُ أُكْلَةً فِي يَدِهِ. أخرجه أحمد 3/346 (14789) قال: حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 198 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلاَم، قال: أخبرنا مَخْلَد بن يَزِيد، قال: أخبرنا ابن جُرَيْج. كلاهما (ابن لَهِيعَة، وابن جُرَيْج) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. صَرَّح ابن جُرَيْج بالسَّماع. *** 2801- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّهُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ. وفي رواية: اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ. أخرجه أحمد 3/323 (14515) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. و"عَبد بن حُميد" 1143 قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 483 قال: حدَّثنا بِشْر، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ. وفي (488) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة. و"مسلم" 8/18 (6668) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب. أربعتهم (عَبْد الرَّزَّاق، وعَبْد الملك، وعَبْد اللهِ بن المُبَارك، وعَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة) عن داود بن قَيْس، عن عُبَيْد اللهِ بن مِقْسَم، فذكره. *** 2802- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: حدَّثَنَا جَابِرٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلِمَةَ؟ قُلْنَا: جَدُّ بْنُ قَيْسٍ، عَلَى أَنَّا نُبَخِّلُهُ، قَالَ: وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَى مِنَ الْبُخْلِ، بَلْ سَيِّدُكُمْ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ. وَكَانَ عَمْرٌو عَلَى أَصْنَامِهِمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يُولِمُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَزَوَّجَ. أخرجه البُخَارِي، في (الأدب المفرد) 296 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن أَبي الأَسْوَد، قال: حدَّثنا حُمَيْد بن الأَسْوَد، عن الحَجَّاج الصَّوَّاف، قال: حدَّثني أبو الزُّبَيْر، فذكره. *** 2803- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ نَشَرَ اللهُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ، وَأَدْخَلَهُ جَنَّتَهُ: رِفْقٌ بِالضَّعِيفِ، وَشَفَقَةٌ عَلَى الْوَالِدَيْنِ، وَإِحْسَانٌ إِلَى الْمَمْلُوكِ. أخرجه التِّرْمِذِي (2494) قال: حدَّثنا سَلَمَة بن شَبِيب، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إبراهيم الغِفَارِي المَدَنِي، حدَّثني أَبي، عن أَبي بَكْر بن المُنْكَدِر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وأبو بَكْر بن المُنْكَدِر هو أخو مُحَمد بن المُنْكَدِر. *** 2804- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالاً وَوَلَدًا، وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي، فَقَالَ: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ. أخرجه ابن ماجه (2291) قال: حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، حدَّثنا يُوسُف بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. *** 2805- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ، فَأَمْكِنُوا الرِّكَابَ مِنْ أَسْنَانِهَا، وَلاَ تَتَجَاوَزُوا الْمَنَازِلَ، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْجَدْبِ، فَانْجُوا، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجِةِ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ، وَإِذَا تَغَوَّلَتْكُمُ الْغِيلاَنُ فَبَادِرُوا بِالصَّلاَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمُعَرَّسَ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ وَالصَّلاَةَ عَلَيْهَا، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ، وَقَضَاءَ الْحَاجَةِ عَلَيْهَا، فَإِنَّهَا الْمَلاَعِنُ. وفي رواية:إِذَا كَانَتِ الأَرْضُ مُخْصِبَةً، فَأَمْكِنُوا الرِّكَابَ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَنَازِلِ، وَإِذَا كَانَتْ مُجْدِبَةً، فَاسْتَنْجُوا عَلَيْهَا، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجِةِ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ، وَإِيَّاكُمْ وَقَوَارِعَ الطَّرِيقِ، فَإِنَّهُ مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ، وَاِذَا رَأَيْتُمُ الْغِيلاَنَ فَأَذِّنُوا. أخرجه أحمد 3/305 (14328) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن هِشَام. وفي 3/381 (15157) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، حدَّثنا هِشَام بن حَسَّان. و"أبو داود" 2570 قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا هِشَام. و"ابن ماجه" 329 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَمْرو بن أَبي سَلَمَة، عن زُهَيْر، قال: قال سالم. وفي (3772) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا هِشَام. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" 955 قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَزِيد، قال: أخبرنا هِشَام. و"ابن خزيمة" 2548 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَمْرو بن أَبي سَلَمَة، عن زُهَيْر، يَعْنِي ابن مُحَمد، قال: قال سالم. وفي (2549) قال: حدَّثنا أبو هِشَام الرِّفَاعِي، حدَّثنا يَحيى بن يَمَان، حدَّثنا هِشَام. كلاهما (هِشَام بن حَسَّان، وسالم بن عَبْد اللهِ الخَيَّاط) عن الحَسَن، فذكره. قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمَة: سَمِعْتُ مُحَمد بن يَحيى يقول: كان علي بن عَبْد اللهِ يُنكر أن يكون الحَسَن سَمِعَ من جابرٍ. وقال عَقِب (2548): إن صح الخبر، فإن في القلب من سَمَاع الحَسَن من جابرٍ. صَرَّح الحَسَن بالسماع، في رواية سالم بن عَبْد اللهِ، عنه. *** 2806- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ، ثُمَّ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْمُشَاةُ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَصَفُّوا لَهُ، وَقَالُوا: نَتَعَرَّضُ لِدَعَوَاتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: اشْتَدَّ عَلَيْنَا السَّفَرُ، وَطَالَتِ الشُّقَّةُ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اسْتَعِينُوا (قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: أَظُنُّهُ قَالَ:) بِالنَّسْلِ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عَنْكُمُ الأَرْضَ، وَتَخِفُّونَ لَهُ، فَفَعَلْنَا ذَلِكَ وَخَفِنَّا لَهُ، وَذَهَبَ مَا كُنَّا نَجِدُهُ. لفظ ابن جُرَيْج: شَكَا نَاسٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَشْيَ، فَدَعَا بِهِمْ، وَقَالَ: عَلَيْكُمْ بِالنَّسَلاَنِ، فَنَسَلْنَا، فَوَجَدْنَاهُ أَخَفَّ عَلَيْنَا. أخرجه ابن خُزَيْمَة (2536) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب بن عَبْد المَجِيد. وفي (2537) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادَة، أخبرنا ابن جُرَيْج. كلاهما (عَبْد الوَهَّاب، وابن جُرَيْج) عن جَعْفَر بن مُحَمد، عن أبيه، فذكره. صَرَّح ابن جُرَيْج بالسَّماع. *** 2807- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا، يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ، وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا، يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الثَّرْثَارُونَ، وَالْمُتَشَدِّقُونَ، وَالْمُتَفَيْهِقُونَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا الثَّرْثَارُونَ، وَالْمُتَشَدِّقُونَ، فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ؟ قَالَ: الْمُتَكَبِّرُونَ. أخرجه التِّرْمِذِي (2018) قال: حدَّثنا أحمد بن الحَسَن بن خِرَاش البَغْدَادي، حدَّثنا حَبَّان ابن هِلاَل، حدَّثنا مُبَارك بن فَضَالَة، حدَّثني عَبْد رَبِّه بن سَعِيد، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوجه. وروى بعضهم هذا الحديث، عن المُبَارك بن فَضَالَة، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، عن جابرٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه:عن عَبْد رَبِّه بن سَعِيد)، وهذا أصح. والثَّرثار: هو كَثِير الكلام، والمُتَشَدِّق: الذي يتطاول على النَّاس في الكلام، ويبذو عليهم. *** 2808- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ، وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ. أخرجه أحمد 3/318 (14477) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 3/378 (15112) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر. و"مسلم" 6/163 (5601) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر. وفي (5602) قال: وحدَّثني هارون بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد (ح) وحدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا مُحَمد ابن بَكْر. والتِّرْمِذِيّ" 1710 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادَة. و"ابن خزيمة" 2551 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر بن رِبْعِي القَيْسِي، حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن بَكْر البُرْسَانِي. خمستهم (يَحيى، وابن بَكْر، وعلي بن مسهر، وحَجَّاج، ورَوْح) عن ابن جُرَيْج، عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. صَرَّح ابن جُرَيْج بالسَّماع، عند أحمد، ومُسْلم (5602)، وأَبي يَعْلَى، وابن خُزَيْمَة. *** 2809- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَابَّةٍ قَدْ وُسِمَ، يُدَخِّنُ مَنْخِرَاهُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، لاَ يَسِمَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ، وَلاَ يَضْرِبَنَّهُ. وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَيْهِ حِمَارٌ، قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ الَّذِي وَسَمَهُ. أخرجه أحمد 3/323 (14513) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا الثَّوْرِي. و"البُخَارِي"، في (الأَدب المفرد) 175 قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا سُفْيان. و"مسلم" 6/163 (5603) قال: حدَّثني سَلَمَة بن شَبِيب، حدَّثنا الحَسَن بن أَعْيَن، حدَّثنا مَعْقِل. و"أبو داود" 2564 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا سُفْيان. كلاهما (سُفْيان الثَّوْرِي، ومَعْقِل) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2810- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا، قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا. أخرجه أحمد 3/296 (14211) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن مُحَمد بن عَبْد الرحمن بن ثَوْبَان، فذكره. *** 2811- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ. لفظ ابن ماجه: مَنْ دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ، وَهُوَ صَائِمٌ، فَلْيُجِبْ، فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ. أخرجه أحمد 3/392 (15289) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا سُفْيان. و"عَبد بن حُميد" 1066 قال: حدَّثنا عُمَر بن سَعْد، عن سُفْيان. و"مسلم" 4/153 (3507) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي، قالا: حدَّثنا سُفْيان. وفي (3508) قال: وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيْج. و"أبو داود" 3740 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا سُفْيان. و"ابن ماجه" 1751 قال: حدَّثنا أحمد بن يُوسُف السُّلَمِي، حدَّثنا أبو عاصم، أنبأنا ابنُ جُرَيْج. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 6575 قال: أخبرنا سُلَيْمان بن مَنْصُور البَلْخِي، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن سُفْيان. كلاهما (سُفيان الثَّوْرِي، وابن جُرَيْج) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2812- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الْعَبْدُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ. لفظ عَبْد بن حُمَيْد: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ. أخرجه أحمد 3/336 (14658) و3/394 (15311). وعَبْد بن حُمَيْد (1054. كلاهما (أحمد، وعَبْد) عن الحَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا أبو الزُّبَيْر، فذكره. *** 2813- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إن كَانَ فِي شَيْءٍ، فَفِي الرَّبْعِ، وَالْفَرَسِ، وَالْمَرْأَةِ. وفي رواية: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ، فَفِي الرَّبْعِ، وَالْخَادِمِ، وَالْفَرَسِ. أخرجه أحمد 3/333 (14628) قال: حدَّثنا رَوْح (ح) وعَبْد اللهِ بن الحارث. و"مسلم" 7/35 (5870) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، أخبرنا عَبْد اللهِ بن الحارث. و"النَّسائي" 6/220، وفي "الكبرى" 4396 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا خالد. ثلاثتهم (رَوْح، وعَبْد اللهِ بن الحارث، وخالد بن الحارث) عن ابن جُرَيْج، قال: أخبرني أبو الزُّبَيْر، فذكره. *** 2814- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ، فَقَالَ: مَا شَاءَ اللهُ- يَعْنِي- وَشِئْتَ، فَقَالَ: وَيْلَكَ، أَجَعَلْتَنِي وَاللهَ عِدْلاً، قُلْ: مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ. أخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة" 987م قال: أخبرنا مُحَمد بن حاتم المُؤَدِّب، قال: حدَّثنا القاسم بن مالك، قال: حدَّثنا الأَجْلَح، وقال على إِثْره: عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2815- عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ بَشِيرٍ، مَوْلَى بَنِي مُغَالَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَأَبَا طَلْحَةَ بْنَ سَهْلٍ، الأَنْصَارِيَّيْنِ، يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَءًا مُسْلِمًا، عِنْدَ مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ، وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، إِلاَّ خَذَلَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ، وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ امْرَءًا مُسْلِمًا، فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ، إِلاَّ نَصَرَهُ اللهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ. أخرجه أحمد 4/30 (16482) قال: حدَّثنا أحمد بن حَجَّاج، قال: أخبرنا عَبْد اللهِ، يَعْنِي ابن المُبَارك. و"أبو داود" 4884 قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن الصَّبَّاح، حدَّثنا ابن أَبي مَرْيَم. كلاهما (ابن المُبَارك، وابن أَبي مَرْيَم) عن اللَّيْث بن سَعْد، قال: حدَّثني يَحيى بن سُلَيْم ابن زَيْد، مَوْلَى رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم، أنه سَمِعَ إِسْمَاعِيل بن بَشِير، مَوْلَى بني مُغَالَة يقول، فذكره. قال يَحيى عَقِب الحديث، عند أَبي داود: وحدَّثنيه عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، وعُقْبَة بن شَدَّاد. قال أبو داود: يَحيى بن سُلَيْم هذا، هو ابن زَيْد، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وإِسْمَاعِيل بن بَشِير، مَوْلَى بني مُغَالَة، وقد قيل:عُتْبَة بن شَدَّاد)، موضع (عُقْبَة. *** 2816- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ، خِيَارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا، وَأَحْسَنُكُمْ أَعْمَالاً. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1086) قال: أخبرنا عُثْمَان بن عُمَر، أخبرنا عَبْد اللهِ بن عامر، عن مُحَمَّد بن المُنْكَدِر، فذكره. *** 2817- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ، يُؤْوِيهُنَّ، وَيرْحَمُهُنَّ، وَيَكْفُلُهُنَّ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ أَلْبَتَّةَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنْ كَانَتِ اثْنَتَيْنِ؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَتِ اثْنَتَيْنِ، قَالَ: فَرَأَى بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ لَوْ قَالُوا لَهُ: وَاحِدَةٌ، لَقَالَ: وَاحِدَةٌ. وفي رواية: مَنْ عَالَ ثَلاَثًا مِنْ بَنَاتٍ، يَكْفِيهِنَّ، وَيَرْحَمُهُنَّ، وَيَرْفُقُ بِهِنَّ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاثْنَتَيْنِ؟ قَالَ: وَاثْنَتَيْنِ. حَتَّى قُلْنَا: إِنَّ إِنْسَانًا لَوْ قَالَ: وَاحِدَةً، لَقَالَ: وَاحِدَةً. أخرجه أحمد 3/303 (14297) قال: حدَّثنا هُشَيْم، أخبرنا علي بن زَيْد. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 78 قال: حدَّثنا أبو النُّعْمَان، قال: حدَّثنا سَعِيد بن زَيْد، قال: حدَّثنى علي بن زَيْد، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. *** 2818- عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ جَابِرٍ؛ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَارْتَفَعَتْ رِيحُ جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الرِّيحُ؟ هَذِهِ رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ الْمُؤْمِنِينَ. وفي رواية: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَهَاجَتْ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ اغْتَابُوا نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَلِذَلِكَ بُعِثَتْ هَذِهِ الرِّيحُ- وَرُبَّمَا قَالَ: فَلِذَلِكَ هَاجَتْ هَذِهِ الرِّيحُ-. أخرجه أحمد 3/351 (14844) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثني أَبي، حدَّثنا واصل، مَوْلَى أَبي عُيَيْنَة، حدَّثني خالد بن عُرْفُطَة. و"عَبد بن حُميد" 1028 قال: حدَّثني إبراهيم بن الأَشْعَث، حدَّثنا الفُضَيْل بن عِيَاض، عن سُلَيْمان. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 732 قال: حدَّثنا أبو مَعْمَر، قال: حدَّثنا عَبْد الوارث، عن واصل، مَوْلَى أَبي عُيَيْنَة، قال: حدَّثني خالد بن عُرْفُطَة. وفي (733) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، قال: حدَّثنا فُضَيْل بن عِيَاض، عن سُلَيْمان. كلاهما (خالد، وسُلَيْمان الأَعْمَش) عن أَبي سُفْيان، طَلْحَة بن نافع، فذكره. *** 2819- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَلْيُشِرْ عَلَيْهِ. أخرجه ابن ماجه (3747) قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، وعلي بن هاشم، عن ابن أَبي لَيْلَى، عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. *** 2820- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: اجْتَنِبُوا الْكَبَائِرَ، وَسَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا. لفظ (14660): سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا. أخرجه أحمد 3/336 (14660) و3/394 (15309) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا أبو الزُّبَيْر، فذكره. *** 2821- عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا طَبَخْتُمُ اللَّحْمَ فَأَكْثِرُوا الْمَرَقَ، أَوِ الْمَاءَ، فَإِنَّهُ أَوْسَعُ، أَوْ أَبْلَغُ، لِلْجِيرَانِ. أخرجه أحمد 3/377 (15095) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد الأُمَوِي، حدَّثنا الأَعْمَش، فذكره. قال ابنُ حَجَر: رواه أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، عن أَبي مُعَاوِيَة، عن الأَعْمَش، عن بعض أصحابه، عن جابرٍ (أطراف المسند. *** 2822- عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُبَشِّرٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ، وَلاَ الصَّيَّاحَ فِي الأَسْوَاقِ. أخرجه البُخَارِي، في (الأدب المفرد) 310 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلاَم، قال: حدَّثنا الفَزَارِي، عن الفَضْل بن مُبَشِّر الأَنْصَارِي، فذكره. المطالب العالية 1532. *** 2823- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: تَرِّبُوا صُحُفَكُمْ، أَنْجَحُ لَهَا، إِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ. وفي رواية: إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا، فَلْيُتَرِّبْهُ، فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ. أخرجه ابن ماجه 3774 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا بَقِيَّة، أنبأنا أبو أحمد الدِّمَشْقِي. والتِّرْمِذِيّ" 2713 قال: حدَّثنا محمود ابن غَيْلاَن، حدَّثنا شَبَابَة، عن حَمْزَة. كلاهما (أبو أحمد، وحَمْزَة) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ مُنْكَرٌ، لا نعرفُه عن أَبي الزُّبَيْر إلا من هذا الوجه، قال: وحَمْزَة هو عندي ابن عَمْرو النَّصِيبِي، هو ضعيفٌ في الحديثِ. *** 2824- عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُبَشِّرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتََعْدِيهِ عَلَى جَارِهِ، فَبَيْنَا هُوَ قَاعِدٌ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، إِذْ أَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَرَآه الرَّجُلُ وَهُوَ مُقَاوِمٌ رَجُلاً، عَلَيْهِ ثِيَابٌ بَيَاضٌ، عِنْدَ الْمَقَامِ حَيْثُ يُصَلُّونَ عَلَى الْجَنَائِزِ، فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، يَا رَسُولَ اللهِ، مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتُ مَعَكَ مُقَاوِمُكَ، عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ؟ قَالَ: أَقَدْ رَأَيْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: رَأَيْتَ خَيْرًا كَثِيرًا، ذَاكَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم رَسُولُ رَبِّي، مَا زَالَ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ جَاعِلٌ لَهُ مِيرَاثًا. لفظ يَعْلَى: جَاءَ رَجُلٌ، مِنَ الْعَوَالِي، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَجِبْرِيلُ، يُصَلِّيَانِ حَيْثُ يُصَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ، فَلَمَّا انْصَرَفَا، قَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ مَعَكَ؟ قَالَ: وَقَدْ رَأَيْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا كَثِيرًا، هَذَا جِبْرِيلُ، مَا زَالَ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1129) قال: أخبرنا يَعْلَى. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 126 قال: حدَّثنا مَخْلَد بن مالك، قال: حدَّثنا أبو زُهَيْر، عَبْد الرحمن بن مَغْرَاء. كلاهما (يَعْلَى، وابن مَغْرَاء) عن أَبي بَكْر، الفَضْل بن مُبَشِّر، فذكره. *** 2825- عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ، أَوْ نَحْوَِ ذَلِكَ: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ، تَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ، وَهِْيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ. وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَصْحَابِهِ: مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ، يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ، وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ. أخرجه أحمد 3/305 (14332) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن أَبي عَدِي. وفي 3/379 (15122) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"مسلم" 7/187 (6574) قال: حدَّثني يَحيى بن حَبِيب، ومُحَمَّد بن عَبْد الأَعْلَى، كلاهما عن المُعْتَمِر. وفى (6576) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. ثلاثتهم (يَزِيد، ومُحَمَّد بن أَبي عَدِي، والمُعْتَمِر) عن سُلَيْمَان التَّيْمِي، قال: حدَّثنا أبو نَضْرَة، فذكره. صَرَّح سُلَيْمَان التَّيْمِي بالسَّماع، في رواية المُعْتَمِر، عنه. رواه داود بن أَبي هِنْد، عن أَبي نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، رضي اللهُ تعالى عنه، وسيأتي في مسنده، إن شاء اللهُ تعالى. *** 2826- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ: تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ. 1- أخرجه أحمد 3/322 (14505) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن بَكْر. وفي 3/384 (15195) قال: حدَّثنا حَجَّاج. و"مسلم" 7/187 (6572) قال: حدَّثني هارون بن عَبْد اللهِ، وحَجَّاج بن الشَّاعر، قالا: حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمَّد. وفي (6573) قال: حدَّثنيه مُحَمَّد بن حاتم، حدَّثنا مُحَمَّد بن بَكْر. كلاهما (ابن بَكْر، وحَجَّاج بن مُحَمد) عن ابن جُرَيْج. 2- وأخرجه أحمد 3/345 (14774) قال: حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. كلاهما (ابن جُرَيْج، وابن لَهِيعَة) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. صَرَّح ابن جُرَيْج بالسَّماع، عندهم، عدا ابن حِبَّان. *** 2827- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ السَّاعَةِ، قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ؟ فَقَالَ: تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَعْلَمُ الْيَوْمَ نَفْسًا مَنْفُوسَةً يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ. أخرجه أحمد 3/326 (14547) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا المُبَارك، حدَّثنا الحَسَن، فذكره. *** 2828- عَنْ عَبْدِ الرحمن صَاحِبِ السِّقَايَةِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ، أَوْ نَحْوَِ ذَلِكَ: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ، تَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ، وَهِْيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ. أخرجه أحمد 3/379 (15123) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"مسلم" 7/187 (6575) قال: حدَّثني يَحيى بن حَبِيب، ومُحَمَّد بن عَبْد الأَعْلَى، كلاهما عن المُعْتَمِر. وفي (6576) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. كلاهما (يَزِيد، والمُعْتَمِر) عن سُلَيْمَان التَّيْمِي، عن عَبْد الرحمن صاحب السِّقَايَة، فذكره. في رواية يَزِيد:فَفََّسرَ جَابِرٌ نُقْصَانٌ مِنَ الْعُمُرِ. وفي رواية مُعْتَمِر:وَفَسَّرَهَا عَبْدُ الرحمن، قَالَ: نَقْصُ الْعُمُرِ. *** 2829- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَبْلُغُ مِئَةَ سَنَةٍ. فَقَالَ سَالِمٌ: تَذَاكَرْنَا ذَلِكَ عِنْدَهُ، إِنَّمَا هِيَ كُلُّ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ يَوْمَئِذٍ. أخرجه مُسْلم 7/188 (6578) قال: حدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرنا أبو الوَلِيد، أخبرنا أبو عَوَانَة، عن حُصَيْن، عن سالم، فذكره. *** حَدِيثُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَجَابِرَ بْنَ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيَّيْنِ يَرْمِيَانِ، قَالَ: فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: أَكَسِلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ اللهِ، فَهُوَ لَهْوٌ وَلَعِبٌ، إِلاَّ أَرْبَعٌ: مُلاَعَبَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَتَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ، وَمَشْيُهُ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ، وَتَعْلِيمُ الرَّجُلِ السِّبَاحَةَ. يأتي ، إن شاء اللهُ، تعالى، في مسند جابر بن عُمَيْر الأَنْصَارِي، حديث رقم (3667). *** 2830- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَلَّمَ نَاسٌ مِنْ يَهُودَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ، يَا أَبَا الْقَاسِمِ، فَقَالَ: وَعَلَيْكُمْ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ، وَغَضِبَتْ: أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: بَلَى، قَدْ سَمِعْتُ فَرَدَدْتُ عَلَيْهِمْ، وَإِنَّا نُجَابُ عَلَيْهِمْ، وَلاَ يُجَابُونَ عَلَيْنَا. أخرجه أحمد 3/383 (15172) قال: حدَّثنا رَوْح. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 1110 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلاَم، قال: أخبرنا مَخْلَد. و"مسلم" 7/5 (5711) قال: حدَّثني هارون بن عَبْد اللهِ، وحَجَّاج بن الشَّاعر، قالا: حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد. ثلاثتهم (رَوْح، ومَخْلَد، وحَجَّاج بن مُحَمد) عن ابن جُرَيْج، قال: أخبرني أبو الزُّبَيْر، فذكره. *** 2831- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تُسَلِّمُوا تَسْلِيمَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، فَإِنَّ تَسْلِيمَهُمْ بِالأَكُفِّ، وَالرُّؤُوسِ، وَالإِشَارَةِ. أخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة" 340 قال: أخبرنا إبراهيم بن المُسْتَمِر، قال: حدَّثني الصَّلْت بن مُحَمد، قال: حدَّثنا إبراهيم بن حُمَيْد الرُّؤَاسِي، عن ثَوْر، قال: حَدَّثَ أبو الزُّبَيْر، فذكره. *** 2832- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: السَّلاَمُ قَبْلَ الْكَلاَمِ. أخرجه التِّرْمِذِي (2699). وأبو يَعْلَى (2059). كلاهما، عن الفَضْل بن الصَّبَّاح، بَغْدَادِيٌّ، قال: حدَّثنا سَعِيد بن زكريا، عن عَنْبَسَة بن عَبْد الرحمن، عن مُحَمد بن زاذان، عن مُحَمد ابن المُنْكَدِر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ مُنْكَرٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، وسَمِعْتُ مُحَمدًا (يَعْنِي البُخَارِي) يقول: عَنْبَسَة بن عَبْد الرحمن ضعيفٌ في الحديثِ ذاهبٌ، ومُحَمد بن زاذان مُنْكَرُ الحديثِ. قوله:عن مُحَمد بن زاذان) لم يرد في المطبوع من أَبي يَعْلَى راجع تعليق المحقق. *** 2833- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لاَ تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ. أخرجه التِّرْمِذِي (2699) الفَضْل بن الصَّبَّاح، بَغْدَادِيٌّ، قال: حدَّثنا سَعِيد بن زكريا، عن عَنْبَسَة بن عَبْد الرحمن، عن مُحَمد بن زاذان، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ مُنْكَرٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، وسَمِعْتُ مُحَمدًا (يَعْنِي البُخَارِي) يقول: عَنْبَسَة بن عَبْد الرحمن ضعيفٌ في الحديثِ ذاهبٌ، ومُحَمد بن زاذان مُنْكَرُ الحديثِ. قوله:عن مُحَمد بن زاذان) لم يرد في المطبوع من أَبي يَعْلَى راجع تعليق المحقق. *** 2834- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ لِفُلاَنٍ فِي حَائِطِي عَذْقًا، وَإِنَّهُ قَدْ آذَانِي، وَشَقَّ عَلَيَّ مَكَانُ عَذْقِهِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: بِعْنِي عَذْقَكَ الَّذِي فِي حَائِطِ فُلاَنٍ، قَالَ: لاَ، قَالَ: فَهَبْهُ لِي، قَالَ: لاَ، قَالَ: فَبِعْنِيهِ بِعَذْقٍ فِي الْجَنَّةِ، قَالَ: لاَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا رَأَيْتُ الَّذِي هُوَ أَبْخَلَ مِنْكَ، إِلاَّ الَّذِي يَبْخَلُ بِالسَّلاَمِ. في رواية مُوسَى بن مَسْعُود:.. مَا رَأَيْتُ آدَمِيًّا أَبْخَلَ مِنْكَ، إِلاَّ الَّذِي يَبْخَلُ بِالسَّلاَمِ. أخرجه أحمد 3/328 (14571) قال: حدَّثنا أبو عامر العَقَدِي. و"عَبد بن حُميد" 1037 قال: حدَّثني مُوسَى بن مَسْعُود. كلاهما (أبو عامر، ومُوسَى) عن زُهَيْر بن مُحَمد، عن عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن عَقِيل، فذكره. *** 2835- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جابرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي، فَدَقَقْتُ الْبَابَ، فَقَالَ: مَنْ ذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا، فَقَالَ: أَنَا، أَنَا. كَأَنَّهُ كَرِهَهَا. وفي رواية: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَدَعَوْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: أَنَا. قَالَ: فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ: أَنَا، أَنَا. أخرجه أحمد 3/298 (14234) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج. وفي 3/320 (14492) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 3/363 (14971) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 1084 قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون. و"الدارِمِي" 2630 قال: أخبرنا سَعِيد بن الرَّبِيع. و"البُخَارِي" 6250، وفي (الأدب المفرد) 1086 قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد، هِشَام بن عَبْد الملك. و"مسلم" 6/180 (5686) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس. وفي (5687) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، قال يَحيى: أخبرنا، وقال أبو بَكْر: حدَّثنا وَكِيع. وفي (5688) قال: وحدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل، وأبو عامر العَقَدِي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثني وَهْب بن جَرِير (ح) وحدَّثني عَبْد الرحمن بن بِشْر، حدَّثنا بَهْز. و"أبو داود" 5187 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا بِشْر. و"ابن ماجه" 3709 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 2711 قال: حدَّثنا سُوَيْد بن نَصْر، أخبرنا ابن المُبَارك. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" 328 قال: أخبرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، عن بِشْر، وهو ابن المُفَضَّل. جميعهم (ابن جَعْفَر، وحَجَّاج، ويَحيى، وعَفَّان، ويَزِيد، وسَعِيد بن الرَّبِيع، وأبو الوَلِيد، وابن إِدْرِيس، ووكيع، وابن شُمَيْل، والعَقَدِي، ووَهْب بن جَرِير، وبَهْز، وبِشْر بن المُفَضَّل، وابن المُبَارك) عن شُعْبة، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. *** 2836- عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ لأَبِي شُعَيْبٍ غُلاَمٌ لَحَّامٌ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَهْدِ، أَمَرَ غُلاَمَهُ أَنْ يَجْعَلَ لَهُ طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً، فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنِ ائْتِنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ، فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى بَابِهِ قَالَ: إِنَّكَ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ أَنْ آتِيَكَ خَامِسَ خَمْسَةٍ، وَإِنَّ هَذَا قَدِ اتَّبَعَنَا، فَإِنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ، وَإِلاَّ رَجَعَ، قَالَ: فَإِنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَدَخَلَ. وفي رواية: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو شُعَيْبٍ، وَكَانَ لَهُ غُلاَمٌ لَحَّامٌ، فَقَالَ لَهُ: اجْعَلْ لَنَا طَعَامًا لَعَلِّي أَدْعُو رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَادِسَ سِتَّةٍ، فَدَعَاهُمْ، وَاتَّبَعَهُمْ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ هَذَا قَدِ اتَّبَعَنَا، أَفَتَأْذَنُ لَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. أخرجه أحمد 3/353 (14861) قال: حدَّثنا أبو الجَوَّاب، حدَّثنا عَمَّار بن رُزَيْق. وفي 3/396 (15340) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد الملك، حدَّثنا زُهَيْر. و"مسلم" 6/116 (5359) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَمْرو بن جَبَلَة بن أَبي رَوَّاد، حدَّثنا أبو الجَوَّاب، حدَّثنا عَمَّار، وهو ابن رُزَيْق. وفي (5361) قال: وحدَّثني سَلَمَة بن شَبِيب، حدَّثنا الحَسَن بن أَعْيَن، حدَّثنا زُهَيْر. كلاهما (ابن رُزَيْق، وزُهَيْر) عن الأَعْمَش، عن أَبي سُفيان، فذكره. ***
|