.[سورة الفرقان: الآيات 35- 37].
{وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِيرًا (35) فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيرًا (36) وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْناهُمْ وَجَعَلْناهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ عَذابًا أَلِيمًا (37)}.
{وَلَقَدْ} الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
{آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ} ماض وفاعله ومفعولاه والجملة مستأنفة
{وَجَعَلْنا} ماض وفاعل والجملة معطوفة
{مَعَهُ} ظرف مكان متعلق بالمفعول به الثاني المحذوف
{أَخاهُ} مفعول به أول والهاء مضاف إليه
{هارُونَ} بدل من أخاه
{وَزِيرًا} حال
{فَقُلْنَا} ماض وفاعل والجملة معطوفة
{اذْهَبا} أمر وفاعله والجملة مقول القول
{إِلَى الْقَوْمِ} متعلقان باذهبا
{الَّذِينَ} اسم موصول صفة للقوم
{كَذَّبُوا} ماض وفاعل والجملة صلة
{بِآياتِنا} متعلقان بكذبوا ونا مضاف إليه
{فَدَمَّرْناهُمْ} ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها
{تَدْمِيرًا} مفعول مطلق
{وَقَوْمَ} مفعول به لفعل محذوف تقديره وأغرقنا
{نُوحٍ} مضاف إليه
{لَمَّا} ظرف بمعنى حين أو أداة شرط غير جازمة
{كَذَّبُوا الرُّسُلَ} الجملة مضافة
{أَغْرَقْناهُمْ} ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
{وَجَعَلْناهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً} ماض وفاعله ومفعولاه والجار والمجرور متعلقان بجعلناهم
{وَأَعْتَدْنا} ماض وفاعل
{لِلظَّالِمِينَ} متعلقان بأعتدنا
{عَذابًا} مفعول به
{أَلِيمًا} صفة والجملة معطوفة.
.[سورة الفرقان: الآيات 38- 40].
{وَعادًا وَثَمُودَ وَأَصْحابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذلِكَ كَثِيرًا (38) وَكُلًا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ وَكُلًا تَبَّرْنا تَتْبِيرًا (39) وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُورًا (40)}.
{وَعادًا} مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر عادا
{وَثَمُودَ} معطوف على عادا
{وَأَصْحابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا} معطوف على ما قبله
{بَيْنَ} ظرف مكان متعلق بمحذوف صفة قرونا
{ذلِكَ} مضاف إليه
{كَثِيرًا} صفة ثانية لقرونا.
{وَكُلًّا} مفعول به لفعل محذوف
{ضَرَبْنا} ماض وفاعله والجملة مفسرة لا محل لها
{لَهُ} متعلقان بضربنا
{الْأَمْثالَ} مفعول به
{وَكُلًّا} مفعول به مقدم لتبرنا
{تَبَّرْنا تَتْبِيرًا} ماض وفاعل ومفعول مطلق
{وَلَقَدْ} الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
{أَتَوْا} ماض وفاعل والجملة مستأنفة
{عَلَى الْقَرْيَةِ} متعلقان بأتوا
{الَّتِي} صفة للقرية
{أُمْطِرَتْ} ماض مبني للمجهول والجملة صلة
{مَطَرَ} مفعول مطلق
{السَّوْءِ} مضاف إليه أي الحجارة والقرية هي سدوم قرية لوط المدمرة.
{أَفَلَمْ} الهمزة للاستفهام التقريري والفاء استئنافية ولم حرف جازم
{يَكُونُوا} مضارع مجزوم ناقص والواو اسمها
{يَرَوْنَها} مضارع وفاعل ومفعول به والجملة خبر يكونوا
{بَلْ} حرف إضراب
{كانُوا} كان واسمها
{لا يَرْجُونَ} لا نافية وفعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
{نُشُورًا} مفعول به والجملة خبر كانوا وجملة أفلم يكونوا.. استئنافية لا محل لها.
.[سورة الفرقان: الآيات 41- 42].
{وَإِذا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُوًا أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا (41) إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْلا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا (42)}.
{وَإِذا} الواو استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط
{رَأَوْكَ} ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر مضاف إليه
{إِنْ} نافية
{يَتَّخِذُونَكَ} مضارع وفاعل ومفعول أول والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم لم يقترن بالفاء
{إِلَّا} أداة حصر
{هُزُوًا} مفعول به ثان ليتخذونك
{أَهذَا} الهمزة للاستفهام التقريري
{هذَا} الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ
{الَّذِي} اسم موصول خبر والجملة مستأنفة
{بَعَثَ اللَّهُ} ماض ولفظ الجلالة فاعل
{رَسُولًا} حال والجملة صلة
{إِنْ} مخففة من الثقيلة
{كادَ} ماض ناقص واسمها محذوف
{لَيُضِلُّنا} اللام الفارقة بين النفي والإثبات وفعل مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر كاد
{عَنْ آلِهَتِنا} متعلقان بيضلنا ونا مضاف إليه
{لَوْلا} حرف شرط غير جازم
{أَنْ صَبَرْنا} أن مصدرية وماض وفاعله وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف
{عَلَيْها} متعلقان بصبرنا وجواب لولا محذوف تقديره لولا صبرنا موجود لأضلنا
{وَسَوْفَ} الواو للاستئناف وسوف حرف استقبال
{يَعْلَمُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة استئنافية
{حِينَ} ظرف زمان متعلق بيعلمون
{يَرَوْنَ} مضارع وفاعل
{الْعَذابَ} مفعول به والجملة مضاف إليه
{مَنْ} اسم استفهام مبتدأ
{أَضَلُّ} خبر والجملة مفعول به ليرون
{سَبِيلًا} تمييز.
.[سورة الفرقان: الآيات 43- 44].
{أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)}.
{أَرَأَيْتَ} الهمزة للاستفهام وفعل ماض وفاعله والجملة مستأنفة ومعنى أرأيت أخبرني
{مَنِ} موصول مفعول به أول لرأيت
{اتَّخَذَ} ماض فاعله مستتر
{إِلهَهُ} مفعول به ثان مقدم والهاء مضاف إليه
{هَواهُ} مفعول به أول مؤخر وقدم المفعول به الثاني لأنه أهم
{أَفَأَنْتَ} الهمزة للاستفهام والفاء حرف عطف على محذوف
{أنت} مبتدأ
{تَكُونُ} مضارع ناقص
{عَلَيْهِ} متعلقان بوكيلا واسم تكون محذوف
{وَكِيلًا} خبر تكون وجملة
{تَكُونُ} خبر المبتدأ أنت وجملة
{أنت} مفعول به ثان لأرأيت
{أَمْ} حرف عطف
{تَحْسَبُ} مضارع فاعله مستتر وجوبا
{أَنَّ أَكْثَرَهُمْ} أن واسمها والهاء مضاف إليه وسدت هي واسمها وخبرها مسد مفعولي تحسب
{يَسْمَعُونَ} مضارع وفاعله والجملة خبر أن
{أَوْ} حرف عطف
{يَعْقِلُونَ} الجملة معطوفة على يسمعون
{أَنَّ} حرف نفي
{هُمْ} مبتدأ
{إِلَّا} أداة حصر
{كَالْأَنْعامِ} متعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة
{بَلْ} حرف إضراب وعطف
{هُمْ} مبتدأ
{أَضَلُّ} خبر
{سَبِيلًا} تمييز والجملة معطوفة على هم أضل الاولى.
.[سورة الفرقان: الآيات 45- 47].
{أَلَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا (45) ثُمَّ قَبَضْناهُ إِلَيْنا قَبْضًا يَسِيرًا (46) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباسًا وَالنَّوْمَ سُباتًا وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُورًا (47)}.
{أَلَمْ} الهمزة للاستفهام التقريري ولم حرف جازم
{تَرَ} مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر
{إِلى رَبِّكَ} متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة
{كَيْفَ} اسم استفهام في محل نصب على الحال
{مَدَّ الظِّلَّ} ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة بدل اشتمال من الكاف
{وَلَوْ} الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم
{شاءَ} الجملة مستأنفة
{لَجَعَلَهُ} اللام واقعة في جواب لو وماض فاعله مستتر والهاء مفعول به أول والجملة جواب لولا محل لها
{ساكِنًا} مفعول به ثان
{ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا} ماض وفاعل ومفعولاه والجار والمجرور متعلقان بدليلا والجملة معطوفة
{ثُمَّ قَبَضْناهُ إِلَيْنا قَبْضًا يَسِيرًا} ماض وفاعل ومفعول به ومفعول مطلق وصفة له والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبله والجملة معطوفة
{وَهُوَ الَّذِي} مبتدأ واسم الموصول خبره والواو حرف استئناف والجملة مستأنفة
{جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباسًا} ماض ومفعولاه وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بجعل والجملة صلة
{وَالنَّوْمَ سُباتًا} عطف على ما قبله
{وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُورًا} ماض فاعله مستتر ومفعولاه والجملة معطوفة.
.[سورة الفرقان: الآيات 48- 50].
{وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُورًا (48) لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعامًا وَأَناسِيَّ كَثِيرًا (49) وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا (50)}.
{وَهُوَ الَّذِي} مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
{أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْرًا} ماض فاعله مستتر ومفعول به وحال والجملة صلة
{بَيْنَ} ظرف مكان متعلق ببشرا
{يَدَيْ} مضاف إليه والياء مضاف إليه
{رَحْمَتِهِ} مضاف إليه والهاء مضاف إليه
{وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُورًا} ماض وفاعل ومفعول به وصفة له والجار والمجرور متعلقان بأنزلنا والجملة معطوفة
{لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا} اللام لام التعليل والمضارع المنصوب فاعله مستتر ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بنحيي وميتا صفة لبلدة أن وما بعدها في تأويل مصدر مجرور باللام وهما متعلقان بأنزلنا
{وَنُسْقِيَهُ} الواو عاطفة والمضارع معطوف على ما قبله منصوب وفاعله مستتر والهاء مفعول به أول
{مِمَّا} ما اسم الموصول مجرور بمن متعلقان بنسقيه
{خَلَقْنا} ماض وفاعله والجملة صلة
{أَنْعامًا} مفعول به ثان
{وَأَناسِيَّ} معطوف على أنعاما
{كَثِيرًا} صفة
{وَلَقَدْ} الواو واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
{صَرَّفْناهُ} ماض وفاعل ومفعول به والجملة مستأنفة
{بَيْنَهُمْ} متعلقان بصرفناه
{لِيَذَّكَّرُوا} اللام لام التعليل والمضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل
{فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ} ماض وفاعل ومضاف إليه والجملة معطوفة
{إِلَّا} أداة حصر
{كُفُورًا} مفعول به.
.[سورة الفرقان: الآيات 51- 54].
{وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (51) فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَجاهِدْهُمْ بِهِ جِهادًا كَبِيرًا (52) وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا (53) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (54)}.
{وَلَوْ شِئْنا} لو حرف شرط غير جازم وماض وفاعل والجملة مستأنفة
{لَبَعَثْنا} اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعل
{فِي كُلِّ} متعلقان ببعثنا
{قَرْيَةٍ} مضاف إليه
{نَذِيرًا} مفعول به
{فَلا تُطِعِ} الفاء الفصيحة ولا ناهية ومضارع فاعله مستتر
{الْكافِرِينَ} مفعول به والجملة لا محل لها
{وَجاهِدْهُمْ بِهِ جِهادًا كَبِيرًا} فعل أمر فاعله مستتر ومفعول به ومفعول مطلق وصفة له والجار والمجرور متعلقان بجاهدهم والجملة معطوفة
{وَهُوَ الَّذِي} مبتدأ والموصول خبره والجملة مستأنفة
{مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ} الجملة صلة وماض فاعله مستتر ومفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى
{هذا عَذْبٌ} اسم الإشارة مبتدأ وعذب خبره و
{فُراتٌ} صفة والجملة مستأنفة
{وَهذا مِلْحٌ} مبتدأ وخبر
{أُجاجٌ} صفة والجملة معطوفة
{وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخًا} ماض فاعله مستتر وبينهما متعلق بمحذوف في موضع المفعول الثاني وبرزخا مفعوله الأول والجملة معطوفة
{وَحِجْرًا} معطوف على برزخا
{مَحْجُورًا} صفة
{وَهُوَ الَّذِي} هو مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة
{خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَرًا} ماض فاعله مستتر ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بخلق والجملة صلة
{فَجَعَلَهُ} ماض وفاعل مستتر ومفعول به أول
{نَسَبًا} مفعول به ثان
{وَصِهْرًا} معطوف
{وَكانَ رَبُّكَ قَدِيرًا} كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة.
.[سورة الفرقان: الآيات 55- 59].
{وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيرًا (55) وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (56) قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا (57) وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفى بِهِ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبِيرًا (58) الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمنُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيرًا (59)}.
{وَيَعْبُدُونَ} الواو استئنافية والجملة مستأنفة
{مِنْ دُونِ اللَّهِ} متعلقان بيعبدون ولفظ الجلالة مضاف إليه
{ما لا يَنْفَعُهُمْ} ما موصولة مفعول به ولا نافية والجملة صلة
{وَلا يَضُرُّهُمْ} الجملة معطوفة على ما لا ينفعهم
{وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيرًا} كان واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بظهيرا والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
{وَما أَرْسَلْناكَ} ما نافية وماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة
{إِلَّا} أداة حصر
{مُبَشِّرًا} حال
{وَنَذِيرًا} عطف على مبشرا
{قُلْ} أمر فاعله مستتر الجملة مستأنفة
{ما أَسْئَلُكُمْ} ما نافية ومضارع ومفعوله والجملة مقول القول
{عَلَيْهِ} متعلقان بالفعل
{مِنْ} حرف جر زائد
{أَجْرٍ} مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ثان
{إِلَّا} أداة استثناء
{مِنْ} اسم موصول في محل نصب على الاستثناء المنقطع
{شاءَ} ماض فاعله مستتر والجملة صلة
{أَنْ يَتَّخِذَ} أن حرف ناصب وهي والمضارع بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به لشاء
{إِلى رَبِّهِ} متعلقان بيتخذ
{سَبِيلًا} مفعول به أول ليتخذ
{وَتَوَكَّلْ} أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
{عَلَى الْحَيِّ} متعلقان بتوكل
{الَّذِي} اسم الموصول صفة لحي
{لا يَمُوتُ} الجملة صلة
{وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ} معطوف على توكل
{وَكَفى} ماض
{بِهِ} الباء حرف جر زائد والهاء مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل
{بِذُنُوبِ} متعلقان بخبيرا
{عِبادِهِ} مضاف إليه
{خَبِيرًا} تمييز.
